玉的品质,摸起来凉,实际上很温暖。 君子大概就是现代说法--暖男,《关雎》的爱情,前半段是求而不得,后半段升华为情思深深,却没有邪念,人们不以占有为目的,不会不择手段地强取豪夺,虽然有哀愁,却从不会伤心。 长相思不如长相守 《卫风 伯兮》 伯兮...
这一点很多人会搞错,误以为它是浪漫主义的源头,主要原因是经常听多了“窈窕淑女君子好逑”、“所谓伊人在水一方”等句子,殊不知诗经里面描写的更多的下层人民的疾苦,更多的是反映现实主义的内容,因此是一部现实主义的诗歌。 二.《诗经》的主要内容 《诗经》的内容分风、雅、颂三个部分,《风》出自各地的民歌,是...
《诗经. 郑风. 野有蔓草》先秦. 佚名 野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。在那个晶莹露水坠满青草的早晨，我遇到一位秋水含情，顾盼生辉的姑娘，风儿吹起她的长发，衣袂飘飘，她是那样清新飘逸、明媚动人，让我不...
《木瓜》是《诗经》中流传较广的一首爱情诗。这首诗的意思是：你送给我果子，我回赠你美玉。果子与美玉在实际价值上是不等同的，但是对于送礼的人来说，它们于自己而言都是珍贵之物，所体现的情感价值是相同的。▲和田玉吊坠 3.《郑风·女曰鸡鸣》知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好...
诗经中的优秀篇章..《诗经》,中国古典名著,是中国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌,编成于春秋时代,据说是由儒家创始人孔子编定,本只称《诗》,后被儒家奉为经典之一,故称《诗经》。是中国韵文的源
《关雎》是《诗经》的第一首诗,历来为人称道。也是《诗经》中流传最广的诗歌之一。一句话总结《关雎》就是“思无邪”。这首诗歌将一个男子相思追求女子的真挚情感表现得十分单纯而美好,在几千年后依然打动着读者。 《蒹葭》 【诗经·秦风】 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游...
《诗经·王风·采葛》彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。思念是一条弯弯的流水，对你的想念，涓细绵长，一日不见如隔三秋，实在是折磨人。数字思乡诗，肝肠寸断 《人日思归》隋·薛道衡 入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。离...
有人认为蔓草是《诗经》中最美的花草,原因有二。第一,蔓草淳朴自然,天生柔盈,用之比美人,恰如其分。第二,蔓草近于《诗经》那个先民时代的审美风格,极有生命活力与热情。纵观《诗经》全文,尽管辞藻华丽过于蔓草者很多,但说它是最美的花,也并不过分。往往最常见的,亦是最美的,美在它的平易近人,美在它的无欲...
《诗经》郑风中的名篇，“山有扶苏，隰有荷华”，茂盛的扶苏与娇美的荷花构成年轻男女相会的场景。后半句中，“隰（xí）有游龙”，这里的“游龙”就是荭草、水荭、红蓼，使用这样唯美的名词，将其作为诗意的存在，说明当时的人们便很喜欢这种植物。蓼花如诗 诗经中的植物营造的是一种意境之美：茂盛的扶苏、柔美...
一、执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》先秦：佚名 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。原本是战士之间的约定，说要一起...