《敦煌曲谱》，也被称为唐人大曲谱、敦煌卷子谱、敦煌琵琶谱等。1908年，法国人伯希和（Paul Pelliot，1878-1945）从敦煌藏经洞带走了大量的经卷，其中有三卷经卷比较特殊，这就是现收藏于法国国家图书馆的P.3808、P.3719、P.3539。经卷的正面分别是《长兴四年（公元933）中兴殿应圣节讲经文》、《尔雅》、《佛...
学界对于《敦煌曲谱》的见解主要可以归类为两种:一种认为是器乐谱,其中多数学者认为是琵琶曲谱,少数学者认为是筚篥谱(读音为:bì lì,中国管乐器的一种,多用于军乐和民间音乐);另一种则认为是半字乐谱(宋代称“燕乐半字谱”),也就是现在还能见到的工尺谱的前身。 P.3808...
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《敦煌曲谱》中抄写了琵琶曲25首。抄写这些乐谱的纸张的另一面是公元933年农历9月9日抄写的《仁王护国经变文》，可见这些琵琶曲谱也是在公元933年前后(五代后唐时期)抄写的。25首乐曲的标题分别是《品弄》、《倾杯乐》、《又慢曲子》、《急曲子》、《西江月》等等。
1992年10月10日，《敦煌曲谱》终于大公于天下。科学家以及中国的史学家最后破译出这三卷天书的基本信息是用汉字中笔画最少的字组成的，其中有很多都是汉字的部首，比如，“一、|、七、八、匕、几、乙、厶”等二十种形态，也有学者称这些谱字为“省文”、“半字符号”。当然，这里面还有一些我们看不懂的点画...
评《敦煌曲谱研究》 陈应时 上海音乐学院叶栋同志于1981年12月3日在山东音协召开的民族音乐学学术讨论会上宣读了论文《敦煌曲谱研究》(以下简称《研究》)之后,《音乐艺术》1982年第一、二期分别发表了叶栋同志的《研究》全文和总标题为《敦煌唐人曲谱》的二十五首译谱,引起了各...
这是迄今世上仅存的一套唐代曲谱，然而近百年来，世上竟无人能够把这套曲谱中的谱字、符号和文字标记解读破译。《敦煌曲谱》成了无人能懂的音乐“天书”。而我国著名民族音乐研究专家、上海音乐学院已故民族音乐系教授叶栋从1964年开始解读《敦煌曲谱》，通过几十年的悉心研究，将《敦煌曲谱》全部解译成功。叶教授...
音乐史上的“哥德巴赫猜想”“天书”敦煌曲谱被破译 敦煌“天书”的原稿躺在法国巴黎国立图书馆里,变成一卷质地暗黄、风化严重,仿佛一抖就碎的纸。这卷编号为P3808的纸,一面是汉字写的佛经,一面写着稀奇古怪的符号。乍一看,这些符号类似日本文字,细读,又什么文字也不是。这个卷子,是法国探险家伯希和从敦煌藏经洞...
敦煌词的解释 指藏于 甘肃 省 敦煌石室 中的 唐 五代 词。 清 光绪 二十六年( 公元 1900年)被发现。除少数可考知作者姓名的文人作品外，绝大多数为无名氏的作品，包括部分民间创作。为 中国 词创作发轫期的 重要 成果 。内容 广泛 ，形式多样，对词的发展及其他多种学科的 研究 均具有重要...
【敦煌曲谱琵琶曲二十五首】“敦煌乐谱”是一卷抄于五代后唐长兴四年(933年)的乐谱,共25首,1900年敦煌藏经洞出土,现藏巴黎国家图书馆东方文献部,编号P3808。著名敦煌学专家席臻贯,通过对敦煌舞谱的研究,解决了唐代节律之谜,继而又对颠倒了的琵琶音位符号,进行调整,终于找到了破译方法。该辑对古谱进行琵琶独奏和...