敦煌飞天指的就是画在敦煌石窟中的飞神，后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。艺术形象 敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是佛教天人和道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流后...
在敦煌现存比较完整的洞窟中，飞天有4500余身，几乎是窟窟有飞天。最早的飞天概念来自古印度，叫作乾闼婆和紧那罗，分别是香神和歌神，后来随着时间的流逝，具体人物逐渐模糊，职责也变得多样，最后变成老百姓们理解中能歌善舞的仙女。我们则更多是从国内某款酒的包装上认识飞天，一般会认为飞天的形象就是唐代那种...
飞天仙女是敦煌壁画中最具代表性的角色之一。她们身披艳丽的衣袂，头顶华丽的花冠，带着微笑的面容，仿佛带给人们一丝温暖和希望。这些飞天仙女的形象充满着神秘的魅力，让人为之着迷。在这些壁画中，飞天仙女们被描绘在蔚蓝的天空中，伴随着飞鸟和彩云。她们手中持有乐器，似乎在奏响天籁之音。她们身姿曼妙，优雅而动...
敦煌壁画：飞天仙女
21.敦煌莫高窟第321窟西壁龛顶· 双飞天(初唐) 该幅是敦煌壁画著名的双飞天之一,其姿态优美舒展,长裙裹足。 22.敦煌莫高窟第322窟西壁龛顶·散花飞天(初唐) 此身飞天男扮女装,头上梳髻,手托莲花,一手散花,体态婀娜。椭圆形面庞上可见两撇小胡须。
如敦煌飞天的鼎盛时期，即整个唐代，敦煌飞天形象达到了最完美的阶段，是完全中国化的飞天。唐代大诗人李白咏赞敦煌飞天仙女诗：“素手把芙蓉，虚步蹑太空。霓裳曳广带，飘浮升天行”。飞天是如何产生的？从北凉、北魏、西魏至宋、西夏、元历经近1000年，敦煌莫高窟绘画、雕塑都经历了哪些演变？今天，小编就继续上周的...
飞天,虽然不是敦煌独有的艺术形象,但却是敦煌最美的艺术形象。婀娜多姿的飞天已经成为敦煌壁画中典型的形象。飞天是佛教传说中的天人,常常在佛说法时飞舞在空中,奏出美妙的音乐,洒下美丽的鲜花。飞天就是西方极乐世界中音乐舞蹈之神。意译为天歌神、天乐神,由于她周身散发香气,所以又叫香音神。
敦煌是中国西北部的一个古代文化遗址，以保存有大量的艺术珍品而闻名于世。其中最著名的艺术品之一是敦煌壁画，而壁画中最为代表性的形象就是敦煌飞天女神。这个神秘而又美丽的形象已经持续了约1000年的时间，经历了多个历史时期的演变和发展。敦煌飞天女神最早出现在北魏时期，而在唐代时期达到了巅峰。敦煌飞天女神的...
飞天仙女在敦煌壁画中常被描绘为身姿优雅的女性,她们身披华丽的服饰,头戴花冠,手持丝带或乐器,在空中自由飞翔。她们的脸庞典雅,身姿轻盈,给人一种神秘而超凡的感觉。这些形象起源于佛教,象征着美好和神圣的存在。在佛教信仰中,飞天仙女代表着超脱尘世的境界,是充满智慧和慈悲的存在。在敦煌壁画中,她们常常与佛像一同...