中山大学王承文副教授主持的国家社科基金项目成果《敦煌古灵宝经文书与晋唐道教》,结合出土文献、碑刻资料与传世文献,比较深入地研究了古灵宝经,展示了晋唐道教整合与中古道教统一的经教体系确立的具体过程,进一步推动了敦煌学、道教文献、道教史的研究。 目录· ··· 第一...
敦煌古灵宝经与晋唐道教.王承文著.二〇〇二年中华书局排印本 链接:网页链接 此文件只允许铁粉群「博大精深」群员获得使用,并不得把文件转发给群外任何人以及任何平台。如果有异常情况,将会终止以后的发书行为。共享只限一天,以后不再补充,允许群内成员在群内互相帮忙补充。 月隐寒霜藏书超话#月隐寒霜藏书#...
一部“充实而有光辉”的道教史力作——《敦煌古灵宝经与晋唐道教》评介 星级: 1 页 《敦煌古灵宝经与晋唐道教》 下载积分: 1200 内容提示: 维普资讯 http://www.cqvip.com 文档格式:PDF | 页数:1 | 浏览次数:68 | 上传日期:2013-02-26 05:30:31 | 文档星级: 维普...
中山大学王承文副教授主持的国家社科基金项目成果《敦煌古灵宝经文书与晋唐道教》,结合出土文献,碑刻资料与传世文献,比较深入地研究了古灵宝经,展示了晋唐道教整合与中古道教统一的经教体系确立的具体过程,进一步推动了敦煌学,道教文献,道教史的研究. 关键词: 道教 出版时间: 2002 ISBN: 7-101-03618-X 被引量...
表面上的“中” 即是孔子所说的“乡愿” , 与君子的“中庸” 相比就象“紫” 与“朱” 的区别一样。 苏轼在《书义》 中说“极之为至德也久矣。 箕子谓之皇极, 子思谓之中庸” , “中庸” 是判断人的德性的最高标准。从由诚至明的圣人境界到由明至诚的贤人境界, 最终的归结点是“乐之” 。 如果只...
只是刘屹的巨著《六朝道教古灵宝经的历史学研究》问世以后,部分结论还有重新检视和校准的余地。当然,王承文先生是断然不会接受刘屹的颠覆性观点的。正所谓,南王北刘,灵宝二仙,你来我往,法力无边。有趣的是,王先生近来连发两篇同刘屹的商榷文章:第一篇发表于《学术研究》19年第12期,主要从陆修静《授度仪》之“...
图书标签: 道教 敦煌 宗教 历史 魏晋南北朝 魏晋南北朝史 靈寶經 晉唐 敦煌古灵宝经与晋唐道教 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述 中山大学王承文副教授主持的国家社科基金项目成果《敦煌古灵宝经文书与晋唐道教》,结合出土文献、碑刻资料与传世文献,比较深入地研究了古灵宝经,展示了晋唐道教整合与中古道教统一...
摘要: 道教是中国土生土长的宗教.东汉后期涌现的太平道与五斗米道明显具有民间原始道教的色彩.汉末,太平道被镇压下去,五斗米道也受重压.随后,其中一部分逐渐转化为浮于上层的天师关键词: 道教史 《敦煌古灵宝经与晋唐道教》 《三皇经》 《灵宝经》 《上清经》 书评 ...
”的批判|419 二、早期天師道中的“貲赤祭酒”、《黃書》和“黃書契令”|422 三、葛洪、上清派、寇謙之與房中術和“合氣”之術|430 四、古靈寶經與道教出家理論的發端|435 第五章 敦煌本《洞玄靈寶三元威儀自然真經》與晉唐道教科儀|449 第一節 敦煌本《洞玄靈寶三元威儀自然真經》解説|449 第二節 古...