隋唐是中国古代绘画繁荣昌盛期,敦煌供养人画像同中原名家们画像的创作发展同步,一些画像风格也是一致的,画像由小型画像渐变为巨幅画像,从单身变为全家组合,多绘于入窟甬道两侧壁,成为独立画像,榜题姓名详书勋衔官职。造型技能有显著进步,注重画像的艺术性表达。晚唐、五代、宋时期,由于佛教的中国化、世俗化,供...
供养人画像,是敦煌石窟艺术一项十分重要的内容。所谓供养人即为出资发愿开凿洞窟的功德主、窟主、施主及与其有关的如家族、亲属或社会关系成员,当然并不表示他们是洞窟开凿的工匠等人物。供养人有敦煌历代大族、地方长官、僧界大德,也有一般下层平民百姓。他们是活跃在敦煌历史上的人物,因此这些画像具有极高的史料价...
敦煌石窟壁画中除了佛教题材的人物像外,在很多洞窟还彩绘了出资造窟的功德主(窟主)和其家族的画像(即供养人画像)及出行图。供养人画像有: 1、集资造窟的供养人画像,出资者每人一像,像侧有题名,有的窟多达数十人,甚至上千人,如莫高窟北周第428窟供养人画像多达一千二百余身。这类集资者,多为下层官吏、僧尼佛...
现存各朝代的敦煌供养人画像,脉络清晰地展示了我国传统人物画的发展过程。 无论是淳朴敦厚的汉儒形象,还是彰显魏晋风骨的名士风姿,抑或是丰腴的唐代仕女姿容,又或者是体现五代和宋朝风格的人物民俗,你都可以在敦煌莫高窟找到相应的作品。 莫高窟供养人画像现存8000余身,前后延续千年之久,可谓中国最大的古代肖像画图鉴。
供养人是指以钱财、田地、奴仆、经书等供养佛(实为寺庙僧侣)的一般佛教信徒。供养人画像则是为出资开窟造像的施主所画的功德像,属于肖像画。 敦煌壁画中的供养人像,现尚存约二、三千身,大体可分为6类: 1、地方官吏,即当时敦煌、河西及其他地方官员,上自王公贵族,下至官府小吏,以及他们的家属。
一、敦煌供养人是谁? 以莫高窟为例:现存洞窟中有供养人画像的共有281个,供养人画像总数逾9000身。如此众多的供养人,他们来自哪里,他们又是谁? (一)敦煌地处交通要地,人口构成复杂 敦煌地处河西走廊最西端,是古代丝绸之路的节点城市,现归属甘肃省酒泉市。敦煌是汉长城边陲赫赫有名的玉门关所在地。敦煌历史悠久,夏...
一、敦煌供养人是谁? 以莫高窟为例:现存洞窟中有供养人画像的共有281个,供养人画像总数逾9000身。如此众多的供养人,他们来自哪里,他们又是谁? (一)敦煌地处交通要地,人口构成复杂 敦煌地处河西走廊最西端,是古代丝绸之路的节点城市,现归属甘肃省酒泉市。敦煌是汉长城边陲赫赫有名的玉门关所在地。敦煌历史悠久,夏...
实际上,壁画中所绘制的供养人面像只是所有供养人中的一部分,真正参与开窟造像以及修缮维护的人数肯定超过这个数量。所有的参与者,不仅仅是出资出力开窟造像的人,包括后来不断前来朝拜礼佛的善男信女,也都是敦煌艺术的创造者。
这些人像是为祈福禳灾而出资开窟造像的功德主及其眷属的礼佛画像。 据最新统计,莫高窟现存洞窟中有供养人画像的洞窟281个,供养人画像总数超过了9000身。供养人为功德不绝,也为留名后世,显示自己和家族的名望,开窟造像时,在洞窟里画上自己和家族亲眷、部下属僚以及侍从奴仆的肖像。看到敦煌供养人画像,我们不禁思考:...
据最新统计,莫高窟现存洞窟中有供养人画像的洞窟281个,供养人画像总数超过了9000身。供养人为功德不绝,也为留名后世,显示自己和家族的名望,开窟造像时,在洞窟里画上自己和家族亲眷、部下属僚以及侍从奴仆的肖像。看到敦煌供养人画像,我们不禁思考:为什么说福德因缘不可思议?如何充满智慧地广培福田?功德和福德是否有区...