点击上方△绿标即可边听音乐边看文字 武术传承,必须通过老师讲(教法)&弟子实修(证法)的教证二法来学习和修正。 教法不是读诵,是讲解&听闻。用于实证的实践法门就是身体力行、以身证理。教证二法都重要,要同时追求。 借用学佛人的话,佛陀八万四千法门浓缩为两种(...
佛教分为教法和证法,教法来源于闻思,证法来源于实修。我们当前所从事的修法是教证二法同时驾驭,而不是把教法搁置一旁修学证法;也不是把证法搁置一旁,仅仅依教法成办解脱。 如果我们偏堕一边,我们的修法就还是有些不圆满。除非你是如历代传承祖师般的上等根机,那可以把教法搁置一旁,仅仅修学证法来成办解脱。
选项A,讲授法是教师运用口头语言系统向学生传授知识的一种方法。主要有讲述、讲解、讲读、讲演四种方式。张老师在语文课上讲解李白的《静夜思》,使用的是讲授法。A选项正确。 选项B,谈话法,也叫问答法,它是教师按一定的教学要求向学生提出问题,要求学生回答,并通过问答的形式来引导学生获取新知识或巩固旧知识的方法。
佛教超话【教证二法缺一不可;尽量地避免说错,尽量地要符合佛的原意】相似佛法——戴了佛教的帽子而里边却不是真正的佛教,这些我们也不是说打击,就是一定要辨清楚。不但自己搞清楚,不上当,也要公布于世,使大家不上当。要达到这个,非要自己学好教理不可,你如果教理没有学好,到底人家说这个话,是佛说的,还是...
闻思修下去然后戒定慧,一个是教,一个是证,戒定慧是达到证的那个方向的,而闻思修是教的方面的,教证二法缺一不可。 所以,单是像一般佛学院里边,只要闻思修,不要戒定慧的,实际上他们的闻思修的思修——思是可能有,修没有,只要闻思,不要戒定慧,这样偏了一边去了,他的智慧是狂的,甚至会错的。
教育法规与教育政策的联系:(一)教育法规与教育政策都决定于上层建筑,具有共同的目的;(二)教育政策是制定教育法规的依据,教育法规是教育政策 的具体化、条文化和定型化;(三)教育政策决定教育法规的性质,教育法规的内容体现教育政策;(四)教育政策是实施教育法规的指导,教育法规是实现教育政 策的保证。
佛之教证二法者,三有利乐所生处,亦为雪众指路灯,祈愿佛教重昌隆。班禅额尔德尼·确吉坚赞,于藏历火虎年四月十五吉日。 k收起 f查看大图 m向左旋转 n向右旋转û收藏 52 50 ñ268 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
运用品德评价法应注意以下几点：(1)提高对奖惩关系的认识 (2)目的明确、具体有度 (3)客观公正，有利于团结 (4)奖励为主，抑中带扬 技巧：道德修养法：重自律 品德评价法：重他律 口诀：说(说服教育法)实(实践锻炼法)情(情感陶冶法)评(品德评价法)示(榜样示范法)道(道徳修养法)教师资格证考试、教师招聘...
说服教育法是通过摆事实、讲道理,使学生明辨是非,形成正确观点的一种方法。主要有:讲解、谈话、讨论、辩论、参观、调查形式。 (1)讲解,对学生应掌握的观点和道理做系统的讲解。讲的内容有科学性、思想性和系统性,以利于学生思考和领会。要灵活多样,娓娓道来,或边讲边问,发人思考;或举实例,形象生动;或联系实际...