《教观纲宗》是明末高僧智旭（蕅益大师）所著的天台宗纲要性典籍，旨在融合教义与实修，纠正当时偏执教理之弊。全书以“教观双运”为核心，强调教义（教）与观行（观）如车之两轮、鸟之双翼，不可偏废——“观非教不正，教非观不传”。书中系统阐释天台宗“五时八教”判教体系：五时（华严、阿含、方等...
教观纲宗 智旭 公版免费书·经史子集·9838字 完本| 更新时间 2015-12-15 17:45 原名《一代时教权实图》。佛教著述。明智旭撰。一卷。约成书于明末清初。是一部阐述天台宗“依教设观”教义的著作。全书分为五部分:(1)五时八教权实总图;(2)通别五时论;(3)化仪四教说;(4)化法四教说;(5)...
好，接下来我们看辛二、通教。通教也是分两科：初、示教相；二、明观法。先解释教相，教相当中分三科：初解释名义，二所诠教义，三修行位次。先解释名义，我们看本文：癸一、解释名义 通教——钝根通前藏教，利根通后别圆，故名为通。又从当教得名，谓三人同以无言说道，体法入空，故名为通。此无别部...
这是学习本次课程目的，先掌握佛法教观的大纲。好，我们看《教观纲宗》讲表。将释此书，大分为三，要解释蕅祖的《教观纲宗》，我们分成三个部分。甲一、前言。我们研究正文之前应该有的认识。前言分成两科：乙一、法脉源流；乙二、主要教义。法脉源流是指天台宗的法脉，它生起的根源，“流”是它发展的情况。
是一部阐述天台宗“依教设观”教义的著作。全书分为五部分:(1)五时八教权实总图;(2)通别五时论;(3)化仪四教说;(4)化法四教说;(5)附转接同会借说。收于大正藏第四十六册。概说天台教义枢要之化仪、化法四教及十乘观。原名一代时教权实纲要图,因长幅难阅,乃改为书册。卷头有云(大四六·九三...
教观纲宗 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。当知顿等所用...
是一部阐述天台宗“依教设观”教义的著作。全书分为五部分:(1)五时八教权实总图;(2)通别五时论;(3)化仪四教说;(4)化法四教说;(5)附转接同会借说。收于大正藏第四十六册。概说天台教义枢要之化仪、化法四教及十乘观。原名一代时教权实纲要图,因长幅难阅,乃改为书册。卷头有云(大四六·九三...
换句话说，有一种小乘善根的人，他从刚开始鹿野苑亲近佛陀，到看到佛陀灭度，他一生当中就听到了佛陀讲三藏教。讲“阿含经，讲毗尼”，毗尼翻成中文叫调伏，就讲戒律。讲这个“对法”，对法它的原文叫做阿毗达摩；这个对就是对观四谛，对向涅槃。对者，正确也。在因地当中正确的观察四谛法门——知苦、断集...
—《教观纲宗释义》—这当中以“一切法因缘生”，来解释四教的差别。我们先看藏通两教：藏通两教的所生法是怎么来的呢？它的因是六识相应的有漏种子，这些杂染的、有漏的种子，烦恼和业力。单是有烦恼跟业力还是不能得果报，要有境界，就是只有心，还要有境，要有一些犯罪的境缘，六尘美恶中庸的境界。...