庶使未達教理者一覽即明,於道岸之登,不致茫無涯涘。果由此黽勉進修,共躋永福之境,是誠余所厚望已。 教理問答 卷上 問一 中華各教盛興,儒教外,其來自各方者,祖佛為釋,修仙為道,此最顯著者,其源理人皆久知。近代又有天主教(按,天主教乃前清同光年间正教会名称之汉译,非指今之“罗马公教”)、耶...
至論聖教興自何時,公宜知,自生人初即有,因此教係人日用必當由之道,不 可須臾離者,非如他教,乃暇時講論,所著可有可無,無關人生切要。故天主甫噓人面賦靈,即並此教理栽其心田。人獲罪於主後,天主仍未廢斯教理,第許遣救世 者助人循正途,以復其初。因聖教係致人享常生永福之教,奈人營私忘本,望...
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西敏斯特大教理問答 The Westminster Larger Catechism72問:使人「稱義的信心」是什麼?Q. 72. What is justifying faith?答:使人稱義的信心是:一、使人稱義的信心是上帝所賜救贖的恩典,是上帝藉著聖靈和上帝的話語(1)在罪人的心中做成,使他確信自己在罪和悲慘的失喪景況中,不論他自己或其他任何受造物都沒...
傳統中的問答體「或問」,沿用到處理士人對五行與四元素間的疑難與問答.徐光啟演說〈水法或問〉反映包括徐光啟在內士人與熊三拔間關於水理的疑難與問答,其歷史... 徐光台,Hsu,Kuangtai - 《清華學報,國立清華大學》 被引量: 0发表: 2008年 徐光啟演《泰西水法.水法或問》(1612)的史意義與影響 徐光啟演說〈...
将“天主教要理問答"翻译成德文 Katechismus der Katholischen Kirche是将“天主教要理問答"翻译成 德文。 译文示例:南弗吉尼亚大学生物系副教授理查·贾纳弟兄表示,他对耶稣基督福音的信心对他有很大的帮助。 ↔ Bruder Richard Gardner, ein Dozent für Biologie an der Southern Virginia University er...
沙勿略(Saint Franois-Xavier, 1506-1552)於日本傳教時發現中國在日本的影響力,因此早已對中國有高度興趣,特別期待能進入中國傳教.他深深認為只要把信仰帶進中國,福音很快會擴散.但要等到1583年,傳教士才正式進入並定居於中國的肇慶.進入後,利瑪竇與羅明堅等傳教士漸漸了解中國傳教工作的困難度.漸漸地,他們試圖找...
一、問答(18%) 孟子曾說「古之人,得志,澤加於民;不得志,脩身見於世。窮則獨善其身,達則兼善天下」(〈盡心上〉),標舉了知識份子在窮達之際的理想作為,但面臨生命的重要轉折,每個人的作法會因其性格、際遇與修養而有所不同。所以,無論是憂讒畏譏、忿懟沈江的屈原,或是不為五斗米折腰、守拙歸園田...
教育部12問答詳解! 中共中央、國務院近日發布相關意見,提出要在大中小學設立勞動教育必修課;把勞動素養評價結果作為評優評先的重要參考和畢業依據,作為高一級學校錄取的重要參考或依據;讓學生動手實踐出力流汗、體認勞動不分貴賤,尊重普通勞動者。 如何開展勞動教育?教育部12問答詳解...
本文旨在探討高達美問答對話理論中的脈絡與意涵,反思理解與教育相輔相成之處.高達美在著作《真理與方法》中雖致力於藝術,歷史及語言的研究,但其在教學中實踐其理論的示範行動,使我們明白哲學詮釋學是可以實踐於教育,這點對教育工作者具有重要啟發意義. 問答邏輯是高達美詮釋學理論的一個重要概念,也是貫穿全書的一條...