“救阴不在血而在津与汗”是指湿热病救阴不可用补血粘腻之品,因阴血难以速生,况且滋补阴血,易碍湿恋邪,使湿热之邪不易消解。而是用甘寒生津之品,速回其津液,留得一分阴液,便有一份生机。且要防止汗泄过多,勿使津液流失。“通阳不在温而在利小便”是指湿热病通阳不全在使用温通阳气的药物,更不在于...
当人体阴液亏损时,往往表现为津液不足或汗液排泄异常,因此,治疗阴液亏损的关键在于调节津液和汗液的平衡,而不是单纯地补血。 通阳不在温,而在利小便 这句话强调了阳气通达的关键在于小便的通畅。 在中医理论中,阳气是推动人体生命活动的动力,具有温煦、推动、兴奋等作用。 然而,阳气的通达并不仅仅依赖于温补阳气,...
“救阴不在血而在津与汗”是指湿热病救阴不可用补血粘腻之品,因阴血难以速生,况且滋补阴血,易碍湿恋邪,使湿热之邪不易消解。而是用甘寒生津之品,速回其津液,留得一分阴液,便有一份生机。且要防止汗泄过多,勿使津液流失。“通阳不在温而在利小便”是指湿热病通阳不全在使用温通阳气的药物,更不在于温...
叶天士“救阴不在补血而在养津与测汗,通阳不在温而在利小便”两语见于《温证论治》,其文看似浅显,其义实甚深刻。上句,王孟英《温热经纬》谓,于“血”、“津”上加“补”“养”二字,已属蛇足;于“汗”上加“测”字,则更与“救”字气不相贯,于是改为“救阴不在血而在津与汗”。 其实“补”“养...
百度试题 题目对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()” 相关知识点: 试题来源: 解析 而在利小便 反馈 收藏
清代名医叶天士有“热病救阴犹易,通阳最难。救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便”之论,今结合多年之临床体会,试探讨之。 热病救阴犹易 温热病因乃温热之邪,自不必赘述。其邪可直接伤津耗液,甚而造成阴液枯涸,真阴虚竭,...
救阴不在血,而在精和汗,通阳不在温,而在利小便。这两句是从哪里来的?叶天士。 你问的那句话的意思是通利小便,使三焦弥漫之湿,得达膀胱以去,而阴霾湿浊之气既消,则热邪自透,阳气得通矣。 通阳不在温,是因为湿热混在一起,热在湿中,故与杂病不同,不能用温药如桂枝、肉桂、大茴香去通阳,小便利,则...
温邪入于气分,烦渴饮水大汗出,则用新加白虎汤,辛寒清气止渴、止汗,以免胃阴被劫,燥屎结于大肠,热结胃肠腑气不通,则用增液承气汤润肠通便,泄热救阴。这些都是遵循叶氏的教导“救阴不在血而在津与汗”的具体措施。 至于“通阳不在温而在利小便”,这是叶天士先生教导我们治疗湿温病不能与伤寒相同的一大法则...
合上所说 ，血虽然是阴，但血是气所化，气由血生成，而气化成津和汗，要救阴，就是要降气，并且不让出汗，出汗了就是阴跑出去了，阴是要下来的。通阳不在温，而在利小便 个人认为不是通论，看实际情况， 病由湿成的话，利小便是很好的，如脾土湿而不能升，肝木郁于下不能化心火而形成的...
本来要找出《外感温热论》对照上下文看才是,偷个懒,goole了一下,找到这么一些:程门雪“对叶天士‘救阴不在血,而在精和汗,通阳不在温,而在利小便’的论断推崇备至,并常付诸实践,指导临床遣方用药”。 也有人做过专门的...