材料一 故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法...故以法治国,举措而已矣。 法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。故矫上之失,诘下之邪,治乱决谬,一民之轨,莫如法。 厉官威民,退淫怠,止诈伪,莫如刑。《韩非子·有度》材料二 《春秋...
材料一 “故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法…故以法治国,举措而已矣。”“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。’ ——据《韩非子》 材料二 罗马最早的成文法是公元前5世纪制定的“十二铜表法”,元老院和公民会议通过的决议也属于法律范畴。起初,这些法律条文仅适用于罗马公民,因...
故明主使其群臣不游意于法之外,以法治国。……术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也。……势者,胜众之资也。 ——《韩非子》12.根据材料一概括韩非子的主张。结合所学知识分析其影响。 13.指出“为了罗马的意义和安全”罗马法发生了怎样的变化?并分析这一变化的原因(不得摘抄材料)。
材料一“故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。……故以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗能争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。故矫上之失,诘下之邪,治乱决谬,绌羡齐非,一民之轨,莫如法。属官威民,退淫殆,止诈伪,莫如刑。”...
材料一 故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。……故以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫。 ——《韩非子·有度》 材料二 序号 文献来源 内容摘录 ① 《商君书·境内》 ...
(1)根据材料一“明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。……故以法治国,举措而已矣”得出君主用法律治理国家;根据材料一“法不阿贵,绳不挠曲”“刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫”得出法律执行应公正平等;根据材料一“法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争”并结合所学,得出以法治国以维护君主的权威。(...
阅读材料,回答下列问题。材料一故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法……故以法治国,举措而已矣。……故矫上之失,诘下之邪,治乱决谬,一民之轨,莫如法。厉官
远在千里外,不敢易其辞;势在郎中,不敢蔽善饰非;朝廷群下,直凑单微,不敢相逾越。故治不足而日有馀,上之任势使然之。 夫人臣之侵其主也,如地形焉,即渐以往,使人主失端,东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。故明主使其群臣不游意于法之外,不为患于法之内,动无非法。峻...
名言:“故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。”,作者:韩非子,本文介绍名言的意思,出自哪里,是谁说的等内容。
材料一故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法……故以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。故矫上之失,诘下之邪,治乱决谬,一民之轨,莫如法。厉官威民,退淫怠,止诈伪,莫如刑。——《韩非子•有度》材料二《春秋》...