夫唯不争,故无尤。译文 注释 最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于道。善于选择地方居住处所,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于把握时机。正因为他与世无争,所以...
@文言文翻译故无尤的意思 文言文翻译 “故无尤”出自《道德经》第八章,该句为“夫唯不争,故无尤”。其中,“尤”可解释为罪过、过失、埋怨或怨咎,“夫唯”为句首语气词,无实义。整句话的意思是,不与他人争夺,因而不会招致过失或怨恨。 这句话以水为喻,阐述了道家“无为”“守柔”的核心思想。水具有滋养...
今天分享的一句道德经是“夫唯不争，故无尤。”出自《道德经》第八章。意思是只因为水不与万物相争，所以才不会招致罪责。上善若水，水利万物而不争。水有两个特点，第一水有利于万物；第二，水不与万物相争。今天分享的这一句讲的就是第二个特点。“夫唯不争，故无尤。”尤是罪过，罪责的意思。水具有七...
今天分享的一句道德经是“ 夫唯不争,故无尤。”出自《道德经》第八章。意思是只因为水不与万物相争,所以才不会招致罪责。上善若水,水利万物而不争。水有两个特点,第一水有利于万物;第二,水不与万物相争。今…
《道德经》第八章原文：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。|上善若水 解释：至高无上的善（这里侧重管理者德性）就如水（德性）。解析：圣人至高无上的德就是天地大道（规律）之德，天地大道毕竟是看...
道德经中第八章最后两句:夫唯不争,故无尤.此中尤该解释为过失还是忧虑呢? 答案 参照全文,此章讲水德,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶.选取《康熙字典》对“尤”字的部分解释:《说文》尤,异也.《徐曰》乙欲出而见阂,则显其尤异者也.《注》尤,异也.一曰甚也,过也.故我的意见是,这里的无...
】故无尤。【水性如是，故天下无有怨尤水者也。】吕洞宾《道德经心传》：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。 【下七句有两说：外说，人能持善，不择善地，而地善也。人善地善，岂身不安乎。内说，心存善而心公，一公，心渊于海，而无物不容。心善，...
“夫唯不争,故无尤”出自《道德经》第八章,意为不与他人争夺,因而不会招致过失或怨恨。这句话以水的特性为喻,揭示道家“无为”“守柔”的核心思想,强调通过不争实现人与自然的和谐,达到更高境界的生存智慧。 一、出处与原文语境 此句出自《道德经》第八章“上善若水”的论述。...
原文：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”译文：最高的善就像水一样。水善于帮助万物却不与万物相争，而让自己停留在人们所厌恶的地方，所以水是很接近道的。居处善于选择合适的地方(即卑下之处)...
因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”出自《老子》,作者为老子。意思:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有...