公却是克己之极功,惟公然后能仁。所谓'公而以人体之'者,盖曰克尽己私之后,就自家身上看,便见得仁也。"〔谟〕 "公而以人体之故为仁。"盖公犹无尘也,人犹镜也,仁则犹镜之光明也。镜无纤尘则光明,人能无一毫之私欲则仁。然镜之明,非自外求也,只是镜元来自有这光明,今不为尘所昏尔。人之仁,亦非...