【解释】徼:边际的意思。以:凭着,用以。其:指道。所以人们能够在恒久的无欲念、无妄想的情形下去体会“道”的妙处;在长期的积极思索的情况下通过对万物的观察能够触摸到“道”的边沿,发现一些端倪。强调“无欲”,力求得道。 故答案为: 所以人们能够在恒久的无欲念、无妄想的情形下去体会“道”的妙处;在长期的...
“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”,解释为：常无，意欲观察其深渊高妙。常有，意欲观察其所归趋。徼，通“侥”，边际的意思。我们要想更好地理解一个事物，必须要从常无的境界中体悟它的本源和本体，如要想更透彻精辟，则需要在常有之中领悟它的无边无际。“常无欲，以观其妙；常有欲，以观其...
在理解了“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼”的含义后，我们可以将其应用于实际生活中。在处理各种问题时，我们需要在无欲和有欲之间寻找平衡点。既要有追求和探索欲望，又要保持内心的平静和清净。只有这样，我们才能更好地认识自己、认识世界，实现自己的人生价值。在个人成长方面，我们可以适当地培养自己...
“故常无欲,以观其妙”意指心中清净无杂念时,能观察到事物的奥妙和本质;“常有欲,以观其徼”意指有对事物的正常追求和探索欲望时,能观察到事物的边界和外在表现。 “故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”的深度解析 解读“故常无欲以观其妙”的哲学内涵 ...
接下来“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”说明无和有对于人类认识世界的意义，随后说明无和有同出于道，是解开世界奥秘的大门。这样作为全书开篇有力又流畅。如果中间插入一句对“无欲和有欲”的讨论就显得突兀。正是考虑到以上三点，所以现在比较认可的是第一种断句。那么帛书版《道德经》采用第二种...
【题目】《老子》五章翻译文中重要句子故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。译文: 答案 【解析】天地万物发生的最原始状态是永恒的所以说“常无”,从它可以观察宇宙的微妙之处;万物从根子萌发成形,这也是永恒的,所以说“常有”,由此可以推知万物的极限。相关推荐 1【题目】《老子》五章翻译文中重要句子...
今天分享的一句道德经是 “故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼”,出自《道德经》第一章。这一句的意思不难理解,存在争议最多的是它的断句方式。主流的断句为 “故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”徼,…
“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”这句话真正的智慧是：面对各种诱惑，要保持内心的清明，不能沦为欲望的奴隶，这里并不是说无欲无求才是最好的。相反人就是应该有欲望，但是这个“欲望”不同于普通的欲望，而是其它。所以我个人认为，只有真正把控住自己欲望的人才是真正的强者，一个能控制自己欲望...
“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。”这句话正是其中之一。它的意思是：当我们常常保持无欲无求的状态时，可以看到事物的玄妙本质；而当我们常常怀有欲望时，只能看到事物的表面现象。这句话不仅在哲学上有深刻的含义，在现代生活中也有很大的启示。从哲学角度来看，“常无欲，以观其妙”强调了无欲无...
这就是常无欲观其妙。不信,你观察一下你的周围就知道了。东方人多数是常有欲以观其徼。西方人多数是常无欲以观这句话出自老子的《道德经》,我们把其中这句“常无欲以观其妙;常有欲以观其徼”单独拿出来看。这句话的大意就是:我们要想更好地理解一个事物,必须要从常无的境界中体悟它的本源,如果想要...