按照摩梭人的传统，家庭成员的劳动收入和个人副业进款，都要交给家长，再由她根据各人的需要，给每人分配现金和添置用物。当然，男人们须买东西送给自己的阿注时，只要向当家的姐妹或母亲说一下，一般都可如数得到的。有趣的是，摩梭人家庭的用物，不属个人私有，而是全家的公共财产。例如，家中买了漂亮的衣裙、头帕，家中姐
△ 摩梭人家庭的神秘 “女儿国”的秘密，藏于云南泸沽湖畔。那里，摩梭人的家庭与众不同，充满了神秘色彩。揭开“女儿国”的神秘面纱，我们踏入了摩梭人家庭的日常生活。这个位于云南泸沽湖畔的独特文化世界，充满了未知与惊喜，让人不禁想要深入了解。△ 母系社会的特殊结构 在摩梭人的家庭中，我们目睹了他们独特的...
在摩梭人的社会里，存在着一种别具一格的婚姻形态，被称为“阿夏婚姻”或走婚制。这种制度赋予了摩梭男女在成年后享有走婚的自由，但实际的走婚行为通常在16岁之后才发生，甚至有的摩梭男女会选择在20岁之后才首次走婚。这种独特的婚姻制度，不仅体现了摩梭人对于自由与平等的追求，更在他们的生活中留下了深刻的烙印。
摩梭人是国内唯一一个现存的母系大家庭文化族群,他们保留着“男不娶、女不嫁”的走婚方式,被誉为“世界最后的女儿国”,充满了神秘的色彩。摩梭人博物馆始建于1997年,由两位当地人尔青和多吉创办,至今已有20余年的历史。馆内有传统的四合大院,展览以“我是谁,我从哪里来,我有什么文化,我要到哪里去”作为思考,...
我国云南泸沽湖畔的摩梭人,其中一种的家庭组成方式是每一个家庭成员基本上一个母亲或者祖母的后代,财产按母姓继承,吃饭时,由母亲统一分配,实行“分食法”。摩梭人这种社会形态应属于:A、原始人群B、母系氏族C、父系氏族D、奴隶社会 相关知识点: 试题来源: 解析 B 根据题目描述,摩梭人的家庭成员均属同一母系血缘...
他们 完整地保留着母系大家庭的传统，其中女性担任着重要的角色，不仅掌管家庭，还是传承后代的关键。这种独特的婚姻形态，即婚姻双方终生各居母家，被人们俗称为“走婚”。正因如此，泸沽湖畔的摩梭人被誉为“ 神秘的女儿国”，成为中国唯一仅存的母系氏族社会。1.2 ❒ 走婚习俗的细节 泸沽湖畔，摩梭女儿们...
摩梭人的家庭结构以母系为核心，父系亲属并不被视为家庭成员。亲属关系的称谓依据永宁摩梭人的传统，以下是一些主要的称呼及其含义：阿斯：曾祖父母阿依：祖母阿普：祖父阿咪：母亲，包括所有女性长辈（姨母）阿乌：舅父，泛指男性长辈，对父亲有尊敬之意阿咪的：姨妈，母亲的姐姐阿咪斤：阿姨、姨娘，母亲的...
居住在泸沽湖畔的纳西族有一个分支,叫摩梭人。摩梭人至今仍然保留着走婚制和母系家庭的形式。这种婚姻是什么特点?这种婚姻就是男的不娶,女的也不嫁。怎么组建家庭呢?双方没有实质上的经济联系。就是男和女双方在青年男女在生产中、在劳动中建立了感情,认识了,然后就确立了关系,就类似于说我们说男女朋友的关系,...
摩梭人,现在如果在网上查的话,会显示有五万人,但实际上自称摩梭的人大概是三万左右;有一部分人虽然是摩梭,但在文化上认为自己是蒙古族后代。 目前摩梭还有约40%的人还是走婚,也就是说摩梭人的大家庭形式仍然不少。不过1960年代一个大家庭里可能有二三十人,现在比较古朴的村落,可能大家庭人数的中位数就只有十五六...
摩梭人家庭的组织形式 摩梭人现行的三种婚姻形态促成了三种家庭组织形式:阿夏异居婚形成并延续了母系大家庭;阿夏同居婚形成并延续了母系与父系并存家庭;一夫一妻婚促成并发展了父系家庭。1、母系家庭 在母系家庭里,每个男女成员都是一个母亲或母祖的后代,没有父系血缘的成员。男不娶,女不嫁,男子夜间去女阿夏家借宿...