序 书名:搜神记作者:干宝 虽考先志于载籍,收遗逸于当时,盖非一耳一日之所亲闻睹也,又安敢谓无 失实者哉。卫朔失国,二传互其所闻;吕望事周,子长存其两说,若此比类,往 往有焉。从此观之,闻见之难,由来尚矣。夫书赴告之定辞,据国史之方册,犹 尚如此,况仰述千载之前,记殊俗之表,缀片言于残阙,访行事于故老,将使事 不二迹,言无异途,然后为信者,
⑧尤——责怪,指责。 赏析宗教对文学有着深远的影响, 志怪小说的产生有着深刻的社会原因。干宝的《搜神记》正是其中的代表作。 干宝在这篇序文中阐明了撰述《搜神记》的目的就是“明神道之不诬”,证明鬼神是确实存在的,而非虚妄骗人的。这和当时的社会风气和干宝的个人素质是有密切关系的。“中国本信巫,秦汉以来...
①本序《津逮秘书》本无,《盐邑志林》本、《学津讨原》本有,当均据《晋书·干宝传》补。(选自《搜神记》,(晋)干宝撰,汪绍楹校注,中华书局,1979年9月第1版)
《搜神记》·搜神记原序晋朝 搜神记 干宝 著 大 中 小 晋散骑常侍新蔡干宝令升撰 虽考先志于载籍,收遗逸于当时,盖非一耳一目之所亲闻睹也,又安敢谓无失实者哉。卫朔失国,二传互其所闻,吕望事周,子长存其两说。若此比类,往往有焉。从此观之,闻见之难,由来尚矣。夫书赴告之定辞,据国史之方册,犹...
搜神记原序原文及翻译 搜神记原序原文 晋散骑常侍新蔡干宝令升撰 虽考先志于载籍,收遗逸于当时,盖非一耳一目之所亲闻睹也,又安敢谓无失实者哉。卫朔失国,二传互其所闻,吕望事周,子长存其两说。若此比类,往往有焉。从此观之,闻见之难,由来尚矣。夫书赴告之定辞,据国史之方册,犹尚若此;况仰述千载...
1搜神记 原序 文言文翻译成白话文虽考先志于载籍,收遗逸于当时,盖非一耳一目之所亲闻睹也,又安敢谓无失实者哉。卫朔失国,二传互其所闻,吕望事周,子长存其两说。若此比类,往往有焉。从此观之,闻见之难,由来尚矣。夫书赴告之定辞,据国史之方册,犹尚若此;况仰述千载之前,记殊俗之表,缀片言于残阙...
搜神记 作者:干宝 类型:鬼怪神魔 搜神记原序发布时间:2022/12/26 16:01:35晋散骑常侍新蔡干宝令升撰虽考先志于载籍,收遗逸于当时,盖非一耳一目之所亲闻睹也,又安敢谓无失实者哉。卫朔失国,二传互其所闻,吕望事周,子长存其两说。若此比类,往往有焉。从此观之,闻见之难,由来尚矣。夫书赴告之定辞,...
搜神记原序 《搜神记》目录上一页下一页 作者: 虽考先志于载籍,收遗逸于当时,盖非一耳一目之所亲闻睹也,又安敢谓无失实者哉。 卫朔失国,二传互其所闻,吕望事周,子长存其两说。若此比类,往往有焉。从此观之,闻 见之难,由来尚矣。夫书赴告之定辞,据国史之方册,犹尚若此;况仰述千载之前,记殊俗 ...
《搜神记》的序言,让我重新思考了人与神之间的关系。它不仅仅是一个关于信仰的故事,更是一个关于人性的故事。在这个故事中,我看到了自己的影子,也看到了无数人的影子。我们都在寻找着某种超越现实的慰藉,而《搜神记》的序言,或许就是我们心灵的一次共鸣。 【篇4】《搜神记》序读后感 在忙碌的生活中,捧起《搜神...
干宝于《搜神记》序中自述其博采精神云:“考先志于载籍,收遗逸于当时。”《晋书》编撰者对此表示赞许,但同时又指摘他缺乏甄别,遂混虚实。《晋书》编撰者是从史家的立场对待《搜神记》的;干宝身为史学家,却性好阴阳术数,笃信鬼神,编撰《搜神记》的目的即在“明神道之不诬”,亦是以史家的录实精神对待《搜神记》...