12.宋元时期,“援佛入儒”提倡用佛教的思辨哲学和逻辑思维改造儒学,这成为当时儒者的共识。他们的做法 (A) A.催生并完善了理学体系 B.加快了近代科学知识的传播 C.直接促进了佛教中国化 D.响应了三教并行的文化政策 相关知识点: 试题来源: 解析 答案见上12.A 据材料可知,宋元儒者提倡用佛教的思辨哲学和逻 辑思维...
儒家学者李翱“援佛入儒”,通过对孟子“性善”论的发展和对韩愈“性三品”说的突破,建立起“性情”的人性观,完善了儒家的道德修养理论。这反映出唐代( ) A. 儒学的正统地位动摇 B. “三教合一”趋势加强 C. 儒学有所继承和创新 D. 儒学复古性色彩浓厚 相关知识点: ...
援佛入儒即将佛教的一些观念纳入儒家思想 ，发生在唐朝。隋唐儒学的开创性主要表现在人性问题上对性情关系的探究。李翶从人性论入手，力图将儒家本有的性命之学发扬光大，虽然他并没有建构起儒家健全的人性论体系，但他对儒、释两家性情思想的吸纳和综合在一定程度上改变了传统儒学的面貌。李翱通过对孟子...
唐朝时期诗人白居易既学炼丹,又虔诚礼佛;柳宗元公开宣扬自己“援佛入 儒”的思想经历。这说明唐朝时期( ) A. 出现“三教合一”趋势 B. 儒学出现危机 C. 佛教取得统治地位 D. 道教得到充分发展 答案: A 分析: 解析:“炼丹”属于道家的行为,“虔诚礼佛”说明白居易深受佛教影响; “援佛入儒”反映了佛教与儒家...
首先，援佛入释和阳儒阴释之说并无不同，其实义都是说儒家偷窃佛家义理而成立自己的体系。援佛入释和阳儒阴释之说，只是因为皆儒佛皆谈心谈性尔！须知儒家有儒家之心性，佛家有佛家之心性，儒家之心性为道德的是非的心性，佛家之心性为缘起性空的心性，岂因心性一词相同即可谓援佛入释和阳儒阴...
隋代,儒学大师王通提出“三教归一”的口号,主张以儒为主,援引佛、道入儒。这一口号的提出A. 顺应了大一统的需要B. 确立了儒学正统地位C. 推动了佛教的中国化D. 实现了
1. 王维"亦官亦隐"体现儒家入世与道家出世的结合;2. 白居易炼丹参合道教方术,礼佛则属佛教修行;3. 柳宗元"援佛入儒"明确实践儒释融合;4. 共同反映了三教思想相互渗透的特征;选项逐析:A. 三教合一趋势符合史实,正确;B. 不单独属道教发展;C. 佛未成统治思想;D. 儒学仍主导地位;故正确答案为A。
以此为基础,李翱“援佛入儒”,提出了弗虑弗思、斋戒其心和动静皆离、寂然不动的道德修养方法论;建立了不违明诚,终致中和,自觉觉人,本性清明、复性明静,修道归本的道德修养境界说。李翱通过对儒家和佛教的心性论进行实质性的融合和创新,从而为儒家的心性学说开出新的天地。宋代理学家则在吸收佛道心性论和修身思想...
支山禅寺始建于东晋建元二年(公元344年),一千六百多年来,即色宗发源地,禅茶祖源,创宗立说,佛教文化影响全球。开山祖师支遁更有“中国十大佛教名僧”闻名中外。支遁会通玄学,开创了中国特色佛学体系;援儒入佛,佛教的入世化改造第一人;三教交融,奠定了禅宗的发展基础和方向。
苏轼:援佛道入儒学,三教合流 【摘要】通过苏轼的个人经历可以看出,儒家的思想才是真正对其起着主导作用,而佛道思想是苏轼抒发自己情感的手段,他喜爱佛老庄禅却又对其保持冷静的批判态度,根源就是他的思想中具有儒家充满社会责任感与历史使命感的积极入世精神,他崇尚清旷的艺术追求,这在它三教合流的文艺创作之中得到...