李煜的《菩萨蛮》中有一句“刬袜步香阶，手提金缕鞋”，描绘了女子轻盈地走向心爱之人，透露出一种亲密与期待。紧接着“一向偎人颤”则更加细腻地刻画了两人之间的亲近，女子因激动而微微颤抖。在《花间集》中，许多词作都蕴含着浓厚的性暗示，但直接描写身体接触的并不多。欧阳炯的一些作品则较为突...
花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去，刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。楼主说的应该是类似这样的吧。《花间集》里大部分都是这个调调的，不见得会描写多少肉体接触，但绝对是这种充满着性暗示的。印象中以欧阳炯的诗词比较突出，多是描写男女欢情的。如果...
经典文学中的性,更多只是作者描述人物性格、勾勒人物情感走向、描述人物思想变化历程的一种工具之一,它可能事关欲望与道德、天性与束缚、灵与肉的冲突等等,体现的是作者对社会、对人性、对道德、对两性关系的哲学意义上的思考。 但是,真要把它给写好,其实也非常不容易。 你写两个人谈恋爱,可以掰扯出好几万字来,...
综上所述,我们可以看出唐诗中的明月意象随处可见,其中绝大部份描写明月的诗句都是以表达离愁别绪,思乡怀人为主旨的,这在唐以后的诗歌仍比比皆是,如“明月几时有,把酒问青天”(苏轼《水调歌头,明月几时有》)。“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”(柳永《雨霖铃》)。“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”(姜夔《...
东汉张衡在所作《同声歌》一诗中有诗句：“衣解金粉御，列图陈枕张；素女为我师，仪态盈万方”，其中用作样板的图乃是春宫图，“素女”指房中术《素女经》。将春宫画与小姐观看的习惯，在中国古典文学中也有描写。唐代诗人白行简《天地阴阳交欢大乐赋》就说到《素女经》画册。清代李渔《肉蒲团》中的未央生，...