指斥乘舆“指斥乘舆”是中国古代法律中针对皇帝权威的严重犯罪行为,指以不敬言辞或行为公开指责皇帝,其本质是对皇权的直接挑战。这一罪名自秦汉萌芽,至唐代正式入律,宋代进一步强化实践,成为维护君主专制的重要工具。 一、定义与内涵 “指斥乘舆”字面意为“指责皇帝车驾”,实则代指对皇帝本人的攻...
“指斥乘舆”是中国古代法律中的一个罪名,具体含义和解释如下: ### 一、字面含义 * “指斥”:指直接点名并斥责。在古代文献中,如蔡邑的《独断》中提到,“天子必有近臣执兵陈于陛侧,以戒不虞。谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥。”即群臣在与天子交谈时,不敢直接点名斥责天子,而使用“陛下”这样的敬称。同时...
指斥乘舆罪,并非现代刑法中的罪名,其可能源于古代法律或特定历史时期的法律规定,与现代诽谤罪在性质上完全不同。 构成要件: 诽谤罪的构成要件包括:故意捏造事实、公然散布、足以贬损他人人格和名誉、情节严重。这些要素必须同时具备,才能构成诽谤罪。 指斥乘舆罪的构成要件则可能涉及对皇权、皇室或特定权威的不敬、指责...
这很简单，根本就不涉及侮辱皇帝内容啊！算什么指斥乘舆？用万俟卨的原话：“只是欺负逐军人马不中用”...
”他特别引用了周厉王“监谤”,而“防民之口甚于防川”的古训,指出设立“指斥乘舆”罪的后果,无非是营造“习为导谀,相师佞媚,歌功颂德”的恶劣政治环境。 另一诤臣彭龟年也有相类似的议论:“夫所谓小人怨汝詈汝者,乃后世指斥乘舆之类,其犯上渎尊,与抗疏陈讥者,盖不可同年而语矣。
源于“大不敬”,《开皇律》十恶罪,其六为大不敬,主要为指斥乘舆,情理切害。《唐律疏议》定其刑罚程度 宋人避宋太祖祖父赵敬名讳,大不敬改为大不恭,盛行于徽宗至高宗。元代沿之,但量刑较前代为轻 特点: 1.对指斥乘舆的具体内容往往避实就虚,一般不做记录,以掩盖皇帝秽行劣迹 ...
因此,“指斥乘舆”整体的意思就是直接指责或斥责帝王或朝廷的行为。 **二、出处** 这个成语出自《汉书·王尊传》,原文是:“(王)尊倨傲不逊,指斥乘舆,狱吏上请,收尊就国。” 这里的记载描述了王尊因对朝廷不满而遭到弹劾的情况。 **三、用法** 1. **语境**:该成语通常用于描述那些敢于直言不讳地批评帝王...
宋朝张浚对“指斥乘舆”有一段解释：“自古言涉不顺，谓之指斥乘舆，事涉不逊，谓之震惊宫阙。是以见...
指斥 zhǐchì 1．指责;斥责2．直呼其名 乘舆 shèngyú 古代特指天子和诸侯所乘坐的车子;泛指皇帝用的器物，亦借指帝王 指斥乘舆，大概和指桑骂槐的意思差不多．比喻表面上骂君王的车子，,实际上骂是君王．人主以天下为家，乘舆巡幸，不敢指斥尊号－－唐律疏议一 十恶...
《续资治通鉴长编》,于是安世又言:臣近以蔡确指斥乘舆,情理切害,寻具论奏,乞正其罪。虽闻已降指挥下安州取索元本,及令确开具因依,至今未见回报。臣闻上自执政,下至堂吏,确之党与,殆居其半,百端营救,齐奋死力,若使邪说得行。