宋代择瑛法师赞佛偈含义 1. “阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦”：此句着力描绘阿弥陀佛外在形象，以“身金色”展现其超凡脱俗、纯净庄严之相。金色在诸多文化与宗教语境中，常象征着神圣、高贵与不朽，暗示阿弥陀佛的至高无上。“相好光明无等伦”进一步强调，阿弥陀佛的美好相貌与周身散发的光明举世无双，没有...
往生净土十愿文 桐江法师择瑛 愿我永离三恶道 愿我速断贪嗔痴 愿我常闻佛法僧 愿我勤修戒定慧 愿我恒随诸佛学 愿我不退菩提心 愿我速见阿弥陀 愿我决定生安养 愿我分身遍尘...
心中坦坦荡荡的没有牵挂,说明择瑛法师的境界已经很高了,心包大虚,量周沙界。“其为道也,不羁(ji)于相,,不荡于空,”择瑛法师在这个修行方面不着相,不着空,说明他走的是中道的路线。很多人要么着相,要么着空,这两点是修行里面最大的障碍。所以我们学佛不要执着,不要分别,择瑛法师已经做到了。“其为人也,...
择瑛。俗姓俞,严州(浙江)桐江人,出家于杭州的寿宁寺,北宋神宗熙宁年间(1068~1077年),参学于神悟处谦法师,深深悟入止观的法门。 曾经因为阅读《不二门论》、《金刚錍论》,而不睡不眠达几个月。 当湖(浙江平湖县)地方的鲁姓人氏,建立一座寺院来迎请择瑛住持,于是在当湖一带广施佛法。经过一段时间之后,...
十六观想:宋代择瑛法师的偈言 #禅悟人生 #禅修养心 #十六观门 #观无量寿经 #择瑛法师 - 國學傳承于20250217发布在抖音,已经收获了311.1万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
摘要：一、择瑛法师生平择瑛法师（1045-1099）生平，详载于元照律师（1048-1116）《芝园集·杭州祥符寺瑛法师骨塔铭》（以下简称《骨塔铭》）。元照律师在《骨塔铭》中自述与择瑛法师“童稚时已相往还，以至同试经，同学教，知师颇详”[1]。《释门正统·元照传》记载，二人曾同学于天台宗神悟处谦法师（1011...
辨横竖二出 桐江法师择瑛 竖出者。声闻修四谛。缘觉修十二因缘。菩萨修六度万行。此涉地位。譬如及第。须自有才学。又如历任转宫。须有功效。横出者。念佛求生净土。譬如荫叙。功由祖父他力。不...
往生净土十愿文 桐江法师择瑛 愿我永离三恶道 愿我速断贪嗔痴 愿我常闻佛法僧 愿我勤修戒定慧 愿我恒随诸佛学 愿我不退菩提心 愿我速见阿弥陀 愿我决定生安养 愿我分身遍尘刹 愿我广...
2024冬至,桑吉平措 再次创作暖心治愈新歌阿弥陀佛赞 ,面对世事无常,世间一切苦,我们更需要一个安定、安心的信念,祈祷内心的平静,让自己更加善良和美丽,祈祷世间和平。阿弥陀佛赞,此偈由宋朝择瑛法师所作,兄弟皆出家,师是弟弟。宋神宗熙宁间人,距今约一千多年。师专修净土,著有净土修证仪,赞佛偈出于此,据净土...
[烟花][烟花][烟花]贺黄小裕导演团队创作的三集纪录片《李叔同》于每周四12:00Z视介:21:40浙江卫视精彩呈现。[庆祝][庆祝][庆祝]念佛不忘爱国;惜衣惜食不为惜财为惜福。[强][强][强] 北宋择瑛法师所作的《赞佛偈》,也是流传最广的赞佛偈——— “阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。 白毫宛转五须弥,...