“杖策招隐士,荒途横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴”写进山招寻隐士。为了招隐士,他得拄着拐棍爬山路,而且是从古到今都荒凉的道路。山里只有洞穴,没有房屋。诗人用“荒涂”、无建筑结构的岩穴与富贵繁华的红尘喧闹对比,突出作者对隐居生活的热爱。 “岩穴无结构,丘中有鸣琴”山里只有洞穴,没有房屋,但却有...
这首诗是左思对隐士生活的赞美和向往,通过描绘隐士居住的环境、景色、音乐、情感、饮食、服饰等方面,展现了隐士的生活特点。同时,诗人也表达了自己在世途上的艰难和困顿,以及想要弃官隐居的愿望和决心。总结:左思的诗歌继承了建安诗人抒情与言志相结合的传统,名为咏史,实为咏怀,将咏史与咏怀更紧密地结合起来。...
左思《招隐二首》杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白云停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌?灌木自悲吟。秋菊兼餱(hóu)粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦,聊欲投吾簪。经始东山庐,果下自成榛。前有寒泉井,聊可莹心神。峭蒨青葱间,竹柏得其真...
泉激环瑶纤鳞或汉沈非必练兴竹山水 招隐二首魏音左思 有清音何事待啸歌灌木自您吟 菊 好惡有屈仲结缓生缠牵弹冠去埃塵 井聊可莹心得悄着青葱間竹拍得其真 惠連作吾屈首陽非吾仁相與觀所尚道 兼颇粮出兰间重襟路踏足力烦卿 欲投 杖策招隐士荒涂横古今巖穴无结样 吾簪经始东以虚果下自成撩前有...
左思,西晋大文人,《招隐》诗曰:“策杖招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构(房屋),丘中有鸣琴。白云停阴冈,丹葩曜阳林。”试背诵。
招隐诗二首•杖策招隐士——〔西晋〕左思 23900:53 七步诗——〔魏〕曹植 5000:20 白马篇——〔魏〕曹植 15601:12 步出夏门行•龟虽寿——〔东汉〕曹操 14400:38 步出夏门行•观沧海——〔东汉〕曹操 6400:35 短歌行二首•对酒当歌——〔东汉〕曹操 9601:15 君子行——〔汉〕相和歌辞 4900:36 ...
三径:隐士居所,晋赵岐《三辅决录逃名》中说:“蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出”,后人遂以三径指隐士居所。寻:用也《小尔雅》,《左传》:“日寻干戈”;《孔子家语》:“将寻斧柯”。翻译:《招隐曲》是一首琴曲(即操琴时所唱的),见于《神奇秘谱》(你后面的两句是《招...
笑脸骑士3对《古诗源_07_晋诗_10_左思_3招隐二首1》发表的评论:招隐二首左思杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白云停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌?灌木自悲吟。秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。踌...
杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白雪停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。()。——左思《招隐》非必丝与竹,山水有清音。月出惊山鸟,时鸣春涧中。喧鸟
招隐(其一) 【西晋】左思 杖策招隐士,荒涂横古今。 岩穴无结构,丘中有鸣琴。 白云停阴冈,丹葩曜阳林。 石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。 非必丝与竹,山水有清音。 何事待啸歌,灌木自悲吟。 秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。 踌躇足力烦,聊欲投玉簪。1.下列对该诗表述不正确的一项是( ) ...