敦煌艺术中用壁画或绢画来表现佛经内容的绘画,叫“变相”。此图正是这种变相,即大方便佛报恩经变相。“报恩”的概念,正与中国传统道德观念中的“孝” 相符合,因此在中国很容易普及。事实上须闍提太子的故事即源自《报恩经 孝养品》,主旨讲回报父母的恩德是子孙应尽的义务,回报父母的要比从父母那里得到的多,是...
敦煌莫高窟中的《报恩经变》壁画很多。它始自盛唐末,止于宋,纯粹根据《报恩经》中某些内容所绘。不过,综合其全部内容,仅只序品、孝养品、恶友品、论议品、亲近品等五品,其余四品均未表现出来。 文:网络 特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储...
报恩经变相图(英国不列颠博物馆)#敦煌宝藏# 画面以释迦佛说法图为中心,两旁环绕众多菩萨、弟子、诸天,后有楼台、殿、阁,前有水榭雕栏。天空有四方佛及眷属乘瑞云赴会。画面右侧是孝养品之须阇提太子本生故...
报恩经变相图 唐代,9世纪前半叶 绢本设色 高168.0 厘米 宽121.6厘米 《大方便佛报恩经》略称《报恩经》。经文见录于《大正藏》、《碛砂藏》、《频伽藏》等经藏。有一卷本、七卷本两种同名卷本。一卷本据历代经国记载为"汉支谶"所译,但古已失帙。因此,一般所指《报恩经》即以七卷本而言。
《大方便佛报恩经》略称《报恩经》。经文见录于《大正藏》、《碛砂藏》、《频伽藏》等经藏。有一卷本、七卷本两种同名卷本。一卷本据历代经国记载为"汉支谶"所译,但古已失帙。因此,一般所指《报恩经》即以七卷本而言。 据考证,《报恩经》不是由天竺成经翻译而来,而是在宋梁之际(445年至516年之间)...
国画(流落在外)唐 佚名《报恩经变相图》纵177.6厘米 横121.0厘米 大英博物馆藏#国画也抖音 #国画 #国风古韵 #国学文化 #水墨 - 日更小懒虫于20231218发布在抖音,已经收获了14个喜欢,来抖音,记录美好生活!
唐朝时期莫高窟有许多报恩经变相图,描述了报恩经内各个故事情节,因为敦煌艺术中用壁画或者绢画来表现佛经内容的统称为变相,所以大大小小各种和报恩经相关作品均被称为报恩经变相图,但是画卷所展示内容却各有不同,就像照片中这幅图,画作模式为报恩经变相图的基本模式,中间画像主人物为释迦摩尼,两边各有比丘和供养者,...
宋代 佚名《南壁茅舍》敦煌莫高窟壁画 五代 佚名《五台山》敦煌莫高窟壁画 五代 佚名《族女供养人图像》敦煌莫高窟壁画 五代 佚名《御容山大佛安装佛头》敦煌莫高窟壁画 宋代 佚名《八塔变》敦煌莫高窟壁画 五代 佚名《供养童子图》敦煌莫高窟壁画喜欢该文的人也喜欢 更多 热门...
观报恩经变相图 五律 图片发自简书App 西天纯净界,东土尚浮屠。 法印三番授,青云万利图。 行无疆少执,心有愿多谟。 花木时常谢,清平是正途!