作为蜀地历史文化名人之一，扬雄在成都留下过不少著名的文化遗址，其中尤以洗墨池为代表。扬雄画像 不同于子云亭的声名远播，洗墨池则显得没有那么独特。许多名人皆有类似遗址留存，亦有故事与传说。而扬雄的洗墨池却因其浓重的文化色彩与可贵的传承，足以成为成都乃至四川历史文化史上的一个重要标志。杜甫洗墨池 ...
扬雄故宅前的洗墨池,乃蜀学兴盛的生动注脚。关于洗墨池的由来,颇具传奇色彩。 据说,公元前311年,张仪、张若在筑成都城时,取土的遗坑形成了一个龙堤池,这便是洗墨池的前身。扬雄的故宅子云亭正是在龙堤池畔,因扬雄曾在此池洗笔涤墨,因此人们称之为洗墨池。 唐代诗人刘...
成都市青龙街曾有一座墨池，据传曾是扬雄故宅旁的龙堤池。因扬雄著书作文在此池洗笔，蜀地后辈们为纪念扬雄，就将龙堤池称为“墨池”。墨池书院、芙蓉书院（图片来源：《成都县志》）到了元代，蜀国公纽璘在墨池畔创办了墨池书院，开启了墨池书院官办民助的模式。这座书院历经元明清三代，到了道光年间，已成...
唐宋以来，就有记载说扬雄年幼时就生活在这“龙堤池”旁边。他读书用功，每天在这里读书写字、洗砚洗笔，竟然将水池里的水变黑了，从此这里就被叫做“扬雄洗墨池”，简称“洗墨池”。据传，当年扬雄的子云亭也建在墨池旁，周围浣纱、种菜的老百姓每天一大早起来，最为享受的就是聆听扬雄那抑扬顿挫、节奏起伏的读...
刘禹锡《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云亭,具象应是指成都市青龙街的墨池子云亭,广义来讲,指蜀地的子云亭。据《汉书 扬雄传》,扬雄曾居于成都,至于宅在何处,说法不一。 乐史(930—1007年)《太平寰宇记》载:“子云宅在少城西南角,一名草玄堂”。北宋学者何涉《墨池准易堂记》载:“扬雄子云有宅一区...
墨池怀古仰先贤 作为蜀地历史文化名人之一,扬雄在成都留下过不少著名的文化遗址,其中尤以洗墨池为代表。 扬雄画像 不同于子云亭的声名远播,洗墨池则显得没有那么独特。许多名人皆有类似遗址留存,亦有故事与传说。而扬雄的洗墨池却因其浓重的文化色彩与可贵的传承,足以成为成都乃至四川历史文化史上的一个重要标志。
墨池怀古仰先贤 作为蜀地历史文化名人之一,扬雄在成都留下过不少著名的文化遗址,其中尤以洗墨池为代表。 扬雄画像 不同于子云亭的声名远播,洗墨池则显得没有那么独特。许多名人皆有类似遗址留存,亦有故事与传说。而扬雄的洗墨池却因其浓重的文化色彩与可贵的传承,足以成为成都乃至四川历史文化史上的一个重要标志。
墨池怀古仰先贤 作为蜀地历史文化名人之一,扬雄在成都留下过不少著名的文化遗址,其中尤以洗墨池为代表。 扬雄画像 不同于子云亭的声名远播,洗墨池则显得没有那么独特。许多名人皆有类似遗址留存,亦有故事与传说。而扬雄的洗墨池却因其浓重的文化色彩与可贵的传承,足以成为成都乃至四川历史文化史上的一个重要标志。
刘禹锡《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云亭,具象应是指成都市青龙街的墨池子云亭,广义来讲,指蜀地的子云亭。据《汉书 扬雄传》,扬雄曾居于成都,至于宅在何处,说法不一。 乐史(930—1007年)《太平寰宇记》载:“子云宅在少城西南角,一名草玄堂”。北宋学者何涉《墨池准易堂记》载:“扬雄子云有宅一区...
千百年来,时光变迁,扬雄曾读书洗墨的墨池,流传下了蜀中千古文脉,后人也在扬雄等蜀中先贤的熏陶之下,延续着当年蜀中文化的辉煌。 2014年拍摄的位于成都市林荫街的成都七中(蓬州闲士 摄,图片来源:四川方志图库) 来源:四川省地方志工作办公室 供稿:成都市地方志编纂委员会办公室 ...