《汉书·扬雄传》原文及翻译汉书 原文：扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也;非其意，虽富贵不事也。雄尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈
《汉书·扬雄传》原文及翻译 扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。为人简易佚荡，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。自有下度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。赞曰：雄之自序云尔。初，雄年四十余，自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇...
2022年-2023年(可修改编辑) 《汉书·扬雄传》原⽂及翻译 《汉书·扬雄传》原⽂及翻译 扬雄字⼦云,蜀郡成都⼈也。雄少⽽好学,博览⽆所不见。为⼈简易佚荡,少耆欲,不汲汲于富 贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。⾃有下度:⾮圣哲之书不好也;⾮其意,虽富贵不事也。顾 尝好辞赋。 赞...
《汉书》扬雄传-译文圣学 居民及其他服务业 经营者 7 人赞同了该文章 扬雄字子云,蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉,不知伯侨周何别也。扬在河、汾之间,周衰而扬氏或称侯,号曰扬侯。会晋六卿争权、韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊。当是时,逼扬侯,扬侯逃于楚巫山...
《汉书·扬雄传》是东汉史学家班固为西汉文学家扬雄所作的传记,记载其生平事迹与思想主张。下文选取《扬雄传下》的经典段落,提供原文与白话翻译,并解析其思想内涵。一、原文节选与背景解析原文:徽以纠墨,制以质铁,散以礼乐,风以《诗》、《书》,旷以岁月,结以倚庐。…… ...
《汉书·扬雄传》翻译 以下是《汉书·扬雄传》的部分翻译内容：扬雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨封于晋之扬，因氏焉。雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，家产不过十金，乏无儋石之...
汉书扬雄传文言文翻译 原文：扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少好学，博览无所不见，默识洽闻。乡里为之语曰：“好学不倦扬子云。”年四十余，自蜀来游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐待诏，岁余，奏《羽猎赋》，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝时，丁、傅、董贤用事，诸附离...
【诗歌鉴赏】汉书王莽传原文及翻译 热度: 《汉书·扬雄传》原文及翻译 扬雄字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。为人简易佚荡,少耆欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。 自有下度,非圣哲之书不好也,非其意,虽富贵不事也。顾尝好辞赋。
从前关于人性的译论很多，但是没有统一的认识。最开始孟子认为人性本来是好的，而荀子认为人性本来是坏的，扬雄认为人性是好坏混杂的。而韩愈又综合前三人的观点，这种成孔子的观点，把人性区别为三个种类。他说：“普通人的人性能够变好也能变坏，但是高才智的和愚昧的人的人性不会发生改变。”他认为...