南高诸人独奋起伸吭与之辨难。曰中国文化决不可打倒,孔子为中国文化之中心,决不可打倒。风雨如晦,鸡鸣不已,南高师生,足以当之。”后来有人在此说的基础上继续发挥说:“犹忆民国八九年间,当举世狂呼打倒孔家店,打倒中国旧文化之日,本校学衡诸撰者,独奋起与之辩难曰,中国旧文化决不可打倒。
后来，韩达先生在《“打倒孔家店”与评孔思潮》一文（发表于《百科知识》1982年第11期）以及杜圣修先生在《关于“打倒孔家店”若干史实的辨正》一文（发表于《文艺报》1989年9月16日）中，都明确指出五四新文化运动期间并不存在“打倒孔家店”的说法，它很可能源于胡适《吴虞文录·序》中的“打孔家店”。此...
「打倒孔家店，救出孔夫子」是自欺欺人的话，因为真的只有「打倒孔家店」，并没有「救出孔夫子」。...
这里的“孔家店”是指封建儒家思想,故B正确; ACD均不符合题意,排除。 故选:B。本题考查新文化运动,解题的关键是“孔家店”。本题为基础题,考查新文化运动,弘扬了民主和科学思想,推动了中国自然科学的发展。反馈 收藏
新启蒙:“打倒孔家店,救出孔夫子” 30年代中后期,日本侵略的加剧的同时,国内民族主义也随之高涨,一场“新启蒙运动”应运而生——所谓“新启蒙”,乃是指五四时期的“启蒙”没有完成历史任务,而且存在许多非理性的“蒙启”,故而需要重新再来一...
在中国近代史中，“打孔家店”与“打倒孔家店”这两个看似细微差异的表述，实则蕴含着深远的历史意义与思想变迁。它们不仅是对儒家思想及其代表符号“孔家店”的不同态度表达，更是中国社会转型期多种价值取向与思想理路激烈碰撞的缩影。“打孔家店”，字面意思上似乎是对儒家学说或传统文化的一种温和批评或调整，...
材料一 新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,陈独秀发表《宪法与孔教》、《孔子之道与现代生活》指出“孔教与帝制,有不可离散之姻缘”。材料二 文化大革命提出“破四旧”(四旧指旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)的口号。1966年8月23日,燥热沉闷的空气似乎要爆炸一般,在“滚,滚,滚,滚它妈的蛋”的《造反歌》...
1921年6月16日：胡适在给《吴虞文录》作序中首次提出“打孔店”。此后，这一口号在新文化运动中广泛流传使用，衍成“打倒孔家店”。其实际含义是要打倒孔子、儒学、后儒和礼教。众所周知，胡适是中国文化名人，是新文化运动的旗手，是我国著名的文学家、哲学家和教育家。胡适出生于1891年，幼读私塾，后小学和...
新文化运动中,先进的知识分子提出了“打倒孔家店”的口号,是因为( )A. 孔子反对他们所提倡的新文化运动B. “孔家店”代表了封建礼教C. 他们想标新立异D. “
“打倒孔家店”是一个流行的口号,特指反对孔子和儒学的表达方式。它的意思是要推翻传统的儒家思想和影响。“孔家店”这个词是一种嘲讽的说法,它暗示孔子及其后裔的家族成为了一个权力和特权的象征。因此,“打倒孔家店”意味着否定孔子及其传统的价值观和封建时代的特权。 背景 孔子及其影响 孔子,本名孔丘,生活在...