戴营袙抱一,能毋离乎。槫气至柔,能婴儿乎。 戴上“营袙”守着‘一’道,能不使它离开吗?运转阴阳二气使身体变得柔弱,能达到像婴儿一样吗? 脩除玄蓝,能毋疵乎。爱民栝国,能毋以知乎。 清除不断产生的泛滥心思,可以使它没有瑕疵吗?爱惜民众守护国家,能不靠小聪明吗? 天门启阖,能为雌乎。眀白四达,能...
戴营袙,一个束发正冠动作,以最佳状态进入思考,这是老子为“能无离乎?”所能给出的最高前提条件,与下文也遥相呼应。而魂魄?原本无神论的老子在这里有提及它的任何必要吗?所以,帛版作为穿越时空2200年以上的证据,足以证明老子说的是束发正冠的”戴营袙“,而不是加载魂魄 戴营袙抱一,能毋离乎? (严肃认真,心神...
戴營袙抱一,能毋離乎?槫氣至柔,能嬰兒乎?脩除玄藍,能毋疵乎?愛民栝邦,能毋以爲乎?天門啟闔,能爲雌乎?明白四達,能毋以知乎?生之畜之,生而弗有,長而弗宰也,是胃玄德。 【今文】 戴营袙抱一,能毋离乎?抟气致柔,能婴儿乎?修除玄蓝,能毋疵乎?爱民栝邦,能毋以为乎?天门启合,能为雌乎?明白四达...
所谓无不为,以抱一不离戴营袙、似婴孩抟气至柔、以无疵修除玄蓝、以不自以为知而爱众生乐活、以慈爱之心天门开合,以不自以为知而明通四达,仅须顺复自然之德,生而弗有,长而弗宰也。即住真爱于心,以天下为贵布施一切,自作为者败之,多执者失之,无为而弗为,无执而执一!———释羅女子 O专栏· ...