诸子百家的江湖里，杨朱活像一位扛着“养生大旗”的怪医——当孔子忙着给诸侯开“仁义药方”，墨子挥着“兼爱”扫帚满街劝架时，他却在路边支起凉棚，举着蒲公英对路人喊：“别忙着治天下，先治治你的内耗！”这位被孟子骂作“禽兽”的狂士，用“一毛不拔”的惊世宣言，在竹简上刻下了最早的个体觉醒密码。...
战国时期,有位著名的思想家,名叫杨朱。有一天,杨朱的邻居跑丢了一只羊,于是全家出动寻找,又来请杨朱的僮仆帮助追寻。杨朱问道:“仅仅是丢了一只羊,为什么需要这么多人去找?”邻居说:“村外的岔路太多了,所以人去少了不行。”于是杨朱就让僮仆和邻居一起去找羊。
杨朱，中国战国初期伟大的思想家，哲学家，也是道家杨朱学派的创始人。杨朱主张“贵己”、“重生”、“人人不损一毫”，这些思想在当时影响很大。他的见解散见于《列子》、《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。在战国时期，有“天下之言不归杨则归墨的现象”，可见杨朱的学说影响之大。此外，杨...
杨朱一听，脑子就像突然被闪电击中了一样。他想啊，这人生的歧途不也多得像那找羊的岔路一样嘛。而后，他仿若一个受尽委屈的孩童，放声恸哭起来。这杨朱啊，真是个充满奇思妙想又有趣的人呢。
尽管如此，杨朱在中国哲学史上的地位依然不可忽视。他不仅是杨朱学派的创始人，更是战国时期思想解放的重要代表。他的思想影响了后来的许多哲学家，为中国传统文化的多样性和丰富性做出了贡献。六、总结 杨朱，这位战国时期的思想家，以其独特的哲学视角和深邃的思想内容，为后世留下了宝贵的精神财富。虽然历史对他...
杨朱学派，这一战国时代的独特思想流派，由杨朱所创立，与儒墨两家相抗衡，展现了其不凡的学术魅力。杨朱，这位约公元前395年至约公元前335年的伟大思想家，字子居，魏国（或秦国）人，其思想见解被广泛记载于《列子》《庄子》《孟子》《韩非子》《吕氏春秋》等经典著作中。杨朱学派的核心思想 （一）贵己重生...
然而,这样一个充满了贬义性质的词汇,最早却是出现于春秋战国时期。再具体一些,便是在当时同墨家学派齐名的杨朱学派。孟子曾言:杨朱、墨翟之言盈天下,盖天下之言,不出杨,即出墨。这句话的大意是说,在孟子看来,杨朱子和墨子两人的学问在当时传播的最为广泛,而人们所讨论的话题,除了杨朱子的学问,就是墨子的...
杨朱的学说在战国时期确实曾经独树一帜，独领风骚过，但是后期因孟轲等人都对杨朱学说排斥，后世的学者也对它望而却步。再加上秦始皇焚书，汉朝皇帝独尊儒术，导致杨朱学说在后世就失去了地位。杨朱是在墨子提出自己的墨家思想之后，因为墨家思想对人道德的约束超越了人的极限，所以杨朱才提出了自己的学说，来反驳...
我们常说追名逐利、淡泊名利、名不副实等词汇，其中的“名”与我们自身关系多大？战国时期“”诸子百家”有擅长思辨的名家，儒家也崇尚“名”，孔子曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”道家则讲究“实至名归”，杨朱学派对于“名”进行了深入的分析，从而有了“实伪之辨”，或称为“名实之辩”。《...
战国时期著作《孟子》概括杨朱思想,“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”意思是说杨朱主张“为我”,拔下自己身上一根毫毛就能有利于天下,他也不做。“为我”只“我”是目的,如《诗经》“何求为我,以戾庶正。”孟子同时认为墨家的“兼爱”与杨朱“为我”是两个极端。“兼爱”即兼爱天下,为别人要像为...