莲池大师所作《戒杀放生文》,精辟圆顿,事理兼备,悲心痛陈戒杀放生之利害,唤起众生慈悲好生之本性,是一篇绝佳的关于戒杀和放生的生动论文,不可不读,以下为古文原文和白话解释: 世间的人吃肉,认为是理所当然。于是任意杀生,积了很多怨业。世代相传,相互效彷,竟成为一种陋俗而不自以为非。每想到此,我都痛哭流涕而...
身体有业障的消除方法: 1、戒杀放生。 戒杀放生能够削减杀业,曾有堕胎、伤害动物等造下杀业的人,可以借助放生、吃素、戒杀之举,消除杀业重罪,偿还命债。 2、戒邪见。 邪见会摧毁所有善法种子的力量,凡是...
所以戒杀放生后你的回向都能圆满速成。比如说以出离心和大悲心放生后，回向愿以此功德，往生极乐国，你的愿望就能圆满。有人说能吗？记住，首先你就有出离心和菩提心，你再行戒杀和放生的大善举，诸佛菩萨都会加持你，让你能够正信不偏，正行不辍，在这种情况下，如理如法修行精进，念力加佛力，自然可以所向披靡...
戒杀的功德，有二种，其分别为“现世的功德、后世的功德。”现世的功德，就是当下能够得到的功德利益，如同长寿、富贵、少病、福报深厚等等。这些都跟放生现在世所得功德，有着密切关系。而后世的功德，就是当下虽然放生、护生，戒杀，但却没有出离心和菩提心，更加没有去回向。那么在这种情况下，行持了戒杀、放...
莲池大师（1535－1615），明代高僧，中国净土宗第八代祖师。俗姓沈，名祩宏，字佛慧，别号莲池，因久居云栖寺，又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为明代四大高僧。莲池大师所作《戒杀放生文》，精辟圆顿，事理兼备，悲心痛陈戒杀放生之利害，唤起众生慈悲好生之本性，是一篇绝佳的关于戒杀和放生的...
佛陀赞叹说：大悲心是一切正法的种子！戒杀放生的人是轮回众生的怙主、救星，是轮回黑暗中的一盏明灯！万物复苏，万灵孕育的时节，普劝道友们善护口业，慎勿杀害，并能发心在力所能及下护生、放生、食素，为己、为众生种植大福田。诸位道友，在《地藏经》中，佛陀多次举例说法劝诫众生“慎勿杀害”，自利利他，尤其...
🙏 在佛教中,戒杀放生被视为一种极高的功德。据《大智度论》所言:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。” 这意味着在所有善法中,放生的功德是最为深广的。🐟💧 以慈悲心购买动物并放生,不仅能帮助那些即将被宰杀的生灵,还能为自己积累深厚的福德。这种行为能消除病业疾苦、化解因果病痛,甚至能速得...
瘟疫、水火等的灾难，也会远离戒杀放生的人。由此可知，爱护生命其实就是爱护自己，如果每个人都能真心投入到放生的善行中去，那么这个世界的疾病、贫穷、孤苦、战乱都会自动消失，这是对人类的最大贡献。人间的孤苦、贫穷、灾难等当然需要切实的帮助，但是他们还没有到生存的权力即将被剥夺的地步，而快要宰杀的动物...
净宗十三祖印光大师,一生弘扬净土,普利群机。从《印光法师文钞》中,我们看到,大师一生极力提倡戒杀护生、吃素念佛。大师在《文钞》中,从各个角度阐述戒杀护生的重要性,既阐发了儒教忠恕为怀、民胞物与、仁民爱物的精神,又阐述了佛教三世因果、六道轮回的真相。大师指出,放生的意义在于提倡爱生护生的精神,吃素才...