他说:“我为真理,真与美—— 是一体,我们是兄弟” —— 就这样,像亲人,黑夜相逢—— 我们,隔着房间谈心—— 直到苍苔长上我们的嘴唇—— 覆盖掉,我们的姓名。 音频列表 1 夜雨寄北-【李商隐】 38 2024-01 2 我为美而死-【艾米莉·狄金森】
我为了美，甘愿长眠于地下，难以适应烈士们的真理。这成为我与邻人的共通之处。他好奇地询问我为何选择坠落，我回答：“为了美。”他则回应：“我追求的是真理，真理与美，实为一体，我们是兄弟。”我们在寂静的夜晚，像家人般交流，于彼此的房间之间交谈。我们的对话持续到唇边的苔藓覆盖，掩去了我们...
I Died for Beauty（Emily Dickinson）I died for beauty－－but was scarceAdjusted in the TombWhen one who died for Truth，was lainIn the adjoining Room－－He questioned softly“Why I failed?”“For beauty，”I replied－－“And I－－for Truth－－Themself are OneWe B rethren，are...
原文:“你们很美丽, 但也很空虚, ”他又说, “不会有人为你们去死。 当然, 寻常的路人会认为我的玫瑰 发布于 2022-12-29 15:24・IP 属地四川 赞同 分享收藏 写下你的评论... 6 条评论 默认 最新 灵活的兔子精 作者 有一个疑问:我们为什么会给这件事赋予意义,而不是随便给哪一件...
原文受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我译文所欲,所欲有...
《鱼我所欲也》原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之...
琼瑶已乘黄鹤去 只留白云空悠悠 琼瑶遗书: 我已经翩然的去了(原文如下)各位亲爱的朋友知音们:不要哭,不要伤心,不要为我难过,我已经(翩然)的去了。(翩然)是我喜欢的两个字,代表是自主、自在、自由的飞翔,优美而轻盈,我摆脱了逐渐让我痛 - 岐山作家于20241204
以下是琼瑶遗书的原文 : 各位亲爱的朋友知音们: 不要哭,不要伤心,不要为我难过。我已经“翩然”的去了!“翩然”是我最喜欢的两个字,代表的是“自主、自在、自由”的“飞翔”,优美而“轻盈”,我摆脱了逐渐让我痛苦的躯壳,“翩然”的化为雪花飞去了!这是我的愿望,“死亡”是每个人必经之路,也是最后一件“...
孟子《鱼我所欲也》原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
原文 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 改后 乡为身死而不受,而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。3. 在中华民族历史上,无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。在今天,又该如何理解“舍...