第二部分作者从自然环境的角度对第一部分中汉代学者“由于战国以后北方的胡人都是游牧人,就推断先秦的戎狄也是游牧民族”是错误判定。 第三部分作者从文献出发,得出三点戎狄非胡的证据。 第四部分作者从人种说出发,从体质人类学的角度在此论证戎狄非胡论。 第五部分作者在前四个部分的基础提出古代学者认为华夏和戎狄
学界新说认为鬼方属汉藏语系(“戎狄非胡论”) 上古时期的西欧亚人骸骨从未在哈密以东出土。 雅利安起初也不是族名。 “雅利安人入侵”是彻头彻㞑的虗构,是欧洲人近代生编的鬼话。 @颂鸣 再说一下“雅利安人入侵”。国内有种说法,认为殷商时期的鬼方就是雅利安人;还说我国西境的塔吉克族是雅利安人后代。这些...
何谓狄 | “北狄”族群是一种与后世胡人匈奴的游牧文化有所不同的、居于古代中国北部边疆地区的、从事非典型游牧农业的族群。结合前文中关于内蒙古中南部地区和西辽河流域晚商时期非典型游牧农业类型产生分化的论述,本文部分认可“戎狄非胡”的思路:从族源上讲,戎与狄皆非后世之胡人匈奴,但从农业类型与文化面貌上...