戊戌六君子，是指戊戌政变时，经贻谷参奏，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六人都于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。虽然试图改变封建专制统治的“百日维新”运动夭折了，但“六君子”的革命精神却鼓舞了更多的后来者前仆后继...
杨文会弟子,一代佛学宗师欧阳渐在回忆其师的文章中,列举杨文会门下有大成就的佛学弟子,裒然首座者正是谭嗣同:“唯居士之规模弘广,故门下多材。谭嗣同善华严,桂伯华善密宗,黎端甫善三论,而唯识法相之学有章太炎、孙少侯、梅撷芸、李证刚、蒯若木、欧阳渐等,亦云伙矣。” 佛学使谭嗣同学风丕然一变,然而早年...
1898年9月28日,戊戌六君子谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀在北京菜市口英勇就义。谭嗣同,湖南浏阳人,字复生,号壮飞,是湖北巡抚谭继洵之子。他少时博览群书,尤其喜欢读西方自然科学书籍。甲午战争后,谭嗣同愤于国家积弱不振,在浏阳倡立算学馆,开湖南维新风气之先。他遍历北京、天津、上海、南京,吸收新...
戊戌六君子 1898年9月28日，荣禄亲信请奏：请求速行斩决维新人士，同日，在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，临刑前高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”当刽子手要临刑之际，谭嗣同突然大喊一声：“吾有一言！”当时刽子手询问对维新派恨之入骨的监斩官刚毅，是否等谭嗣同说完，无奈刚毅不予...
六人就义,留下戊戌六君子的精神,与世长存。 (三)剑胆琴心 谭嗣同先生,曾用名叫做谭复生。因为在五岁的时候,重病昏死三日,却又神奇复生,所以又名复生。 可是33岁的谭嗣同,却没有又一次的死而复生。 生前望着回不去的故乡,死后的谭嗣同先生,遗骸归家,葬在了湖南浏阳城外石山下。 谭嗣同先生曾有一雅号,“剑胆琴...
1898年,戊戌六君子之一的谭嗣同说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌也。有之,请自嗣同始!”以下说法正确的是( ) A. 谭嗣
”最终，谭嗣同在浏阳会馆被捕，四天后在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，成为“戊戌六君子”之一。谭嗣同的一生虽然短暂，但他留下的思想和遗产却影响深远。他所著的《仁学》是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。在《仁学》中，他杂糅儒、释、道、墨各家和西方资产阶级自然科学、社会政治...
估计能说出几个的，其中大概少不了谭嗣同！戊戌政变时，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六人，于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。同为戊戌六君子，为什么谭嗣同格外突出？六君子就义时，谭嗣同还很年轻，才34岁。但还有比他更年轻的，康广仁才32岁，林旭最小，才24岁！论...
谭嗣同,“戊戌六君子”之一。他从小就痛恨外国势力侵略中国,决心为祖国富强而奋斗。他和康有为等人提出变法的主张,却遭到了封建顽固派的激烈反对。谭嗣同看出变法的艰难,对朋友说:“就是杀身灭族,我也不会改变主张。中国只有闹到新旧两党流血遍地,才有希望。不然真是要亡国了。”1898年,光绪皇帝决定变法,谭嗣同成了主...