默契维摩门不二,了知临济旨无多。 云开雾散晴空现,妙觉圆明一刹那。 慧镜蒙尘我自磨,我用了这句话作为本文标题,四十不惑,人到中年,已经明白人生不能外求,人生本自具足,佛是过来人,我是未来佛,只是慧镜蒙尘,所以依然不能懈怠,不能偷懒,不能攀缘,天助自助,需要自磨,需要保任。 1912年,35岁大师被选为中华佛...
嘲讽的意思 当一个人的命运就要终止了，再聪明的人也不知所措。语出桶狭间合战前清州城的评定，诸将面对来势汹汹的今川大军乱成一团有说投降，有说野战，有说守城，完全拿不出一个切实可行的方案。织田信长其实当时也不知该如何是好，所以这话一是嘲讽手下，也是嘲讽自己是不是命运到头了。
当一个人的命运就要终止了,再聪明的人也不知所措.语出桶狭间合战前清州城的评定,诸将面对来势汹汹的今川大军乱成一团有说投降,有说野战,有说守城,完全拿不出一个切实可行的方案.织田信长其实当时也不知该如何是好,所以这话一是嘲讽手下,也是嘲讽自己是不是命运到头了.
就这个智慧德能,大家都具足,你的光本身就具足,本身就是圆融的,他只是有这个助缘给你擦一下,就像我们平常就让大家内观内观呢,就是让你观自在观自在嘛,就是让你擦这个镜子的,因为我们知道我们具足,但是这个镜子的蒙尘,这个尘你不擦
南山是也的评论第二部分 鬼胡同 引言 2020-08-21 23:43:5502:41 647 所属专辑:徐公子胜治|鬼股 喜欢下载分享 南山是也 慧眼,宿命通,能见过去未来,宝镜蒙尘 2022-101 回复@南山是也 表情0/300发表评论 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 南山是也 0132 简介:好 TA的其他评论 背景音乐...
拂拭心灵之尘 | “心似菩提树,身若明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃。”这句充满智慧的禅语,宛如一盏明灯,照亮了我们内心深处的角落。心似菩提树,意味着我们的心灵原本就具有觉悟和智慧的潜能,就如同菩提树般充满生机与希望。然而,在这纷繁复杂的世界中,我们的心灵容易受到外界的干扰和诱惑,渐渐蒙尘。身若明镜台,形...
心在理中,理溶于心,心理一如,别无二体;心即是性,性乃理体,理性如如,不离于心。心即是佛,佛即是心,佛髓道也,儒乃佛骨,佛道儒者,云何有异?“五十年前王守仁,开门即是闭门人”,王阳明者,高僧转世,其心学者,魄散魂飞?人人皆佛,一真法界,大圆镜智,蒙尘薄厚,法雨灌顶,即除尘锈!未悟言悟,已是法迷...
慧镜蒙尘我自磨,我用了这句话作为本文标题,四十不惑,人到中年,已经明白人生不能外求,人生本自具足,佛是过来人,我是未来佛,只是慧镜蒙尘,所以依然不能懈怠,不能偷懒,不能攀缘,天助自助,需要自磨,需要保任。 1912年,35岁大师被选为中华佛教总会参议长。1913年中华佛教总会成立于上海,大师当选为教务主任。1918年...
今朝尘尽光生,照破山河万朵。宋·茶陵郁禅师《无题》每个人的心中都有一颗如明珠般的本心、真性,它纯净、明亮、充满智慧和力量。然而,在尘世的纷扰与忙碌中,被各种欲望、烦恼、忧虑等“尘劳”所束缚、遮蔽,使这颗明珠蒙尘,让我们渐渐迷失了自我,忘却了内心的宝藏。 “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处...
我开始笨拙地读经、抄经、打坐。佛学说“明心见性”,像擦亮一面蒙尘的镜子,我试着在浮躁中看清自己的念头;道家的“道法自然”,教我放下非黑即白的执念;而《论语》里一句“君子喻于义”,又让我重新思考:当996裹挟着价值观的洪流,我们究竟该用什么标准“明辨是非”?