五祖见时机成熟，便传衣钵，此后慧能就成为了禅宗的第六代祖师。为了防止势力大的神秀伤害慧能，嘱咐慧能连夜逃亡。慧能只能躲在深山老林里，隐居修行，一躲就是15年。公元676年，慧能在广州法兴寺讲法，遇见住持方丈印宗法师正与徒弟打禅机，辩论风吹幡动，是风动还是幡动？慧能以：“不是风动，亦非幡动，乃仁者心...
慧能在五祖弘忍处因得《金刚经》“应无所住,而生其心”甚深空慧的激发,顿悟“一切万法,不离自性”’随即以五个“何期自性”来描述他的悟境:“何期自性本来清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法!”(引文均见《坛经》)在这里,慧能从心性论的角度出发,深刻地揭...
在唐代，一位高僧以其非凡的智慧和广大的慈悲心，创立了禅宗南宗，他就是被佛教界尊称为“禅宗六祖”的慧能大师。慧能大师俗姓卢，其生平充满了传奇色彩，而他的教义和思想，更是对中国乃至东方文化产生了深远的影响。慧能大师出生于一个普通的家庭，但他自幼便对佛法有着浓厚的兴趣。在一次偶然的机会下，他听闻了...
公元713年八月初三，六祖慧能沐浴更衣后，飘然圆寂，后来慧能说法的宝林寺更名为南华寺，慧能的真身现在依旧存放于此，至今千年不坏。慧能一生说法的言教，后被整理成《坛经》，流传至今，所以《坛经》又叫《六祖坛经》，也是唯一一部中国人所著的经典。这就是六祖慧能生前的经历，他3岁丧父，9岁成为樵夫，24岁受钵...
六祖慧能大师，俗姓卢，先世河北范阳（今涿县）人，其父谪官至岭南新州（今广东新兴县东），唐贞观十二年（638）生慧能，遂为广东新州人。慧能幼年丧父，后移南海，家境贫困，靠卖柴养母。有一天，能在市中，闻客店有人诵《金刚经》，颇有领会，便问此经何处得来，客人告以从黄梅东冯茂山弘忍禅师受持此经。
六祖慧能,俗姓卢,广东新兴县人,中国禅宗杰出大师,其《六祖法宝坛经》流传千年至今不衰,被后人将其与孔子、老子被称为“东方三大圣人”,年轻时因入客店听闻“因无所住而生其心”,即有所悟。 后北上湖北黄梅礼五祖弘忍得法,后因承接衣钵被众徒追赶,为此南下,曾先到曹溪...
慧能平静地说：“风亦未动，幡亦未动，仁者心动。”这句话如同惊雷，让在场的所有人都陷入了沉思。印宗法师惊叹于慧能的智慧，从此，慧能也开始公开传法。“心若不动，风又奈何？”慧能大师常常这样教导他的弟子们。他说真正的修行不在于外在的形式，而在于内心的觉悟。“师父，我们该如何修行？”一个弟子问道。
不了解六祖大师惠能，你会错过什么 六祖惠能禅师，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，禅师出生在新州。惠能禅师三岁丧父，由母亲抚养成人，成人后家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。有一天，惠能禅师上街卖柴...
惠能法师，即禅宗六祖慧能大师，是中国佛教历史上极具影响力的高僧之一。他的教诲深刻，至今仍被广泛传颂。以下是一些惠能法师的经典语录，希望能够对您有所启发和帮助。1. 菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。释义：这句话意味着我们的本性是清净的，不需要外在的形式和物质来证明。当我们认识到这...
记得六祖刚到南方弘法时，在广州法性寺小住，听印宗大师讲经。讲经那天，殿前挂着面大幡。两个和尚看见飘动的幡，争论起来。一个说：「幡在动。」另一个反驳：「不对，是风在动。」两人各持己见，吵个不停。这时慧能开口了：「不是幡动，也不是风动，是你们的心在动啊！」吵架的两个和尚恍然大悟。慧能大师...