不求安饱者,志有在而不暇及也。敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。然犹不敢自是,而... “德,外得于人,内得于已也”是什么意思? 德,外得于人,内得于已也的意思为:所谓的品德就是各得其所,以善德施于别人,是别人各得其所,以善念存于诸心中,使善念各得 “独善其身者,难成大...
因此综上,我觉得“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”的意思是,做事利索的人,有不足之处会尽力去完善,说话小心的人,话不会先说绝了,而是留有余地。
慎于言者，不敢尽其所有余也。”，又注“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”，钱穆的注释是“于事当勉其所不足，于言当不敢尽其所有余。”，在《论语集注-微子十八》里还有：“以裁其所过而勉其所不及”，《中庸章句三十三》：“庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余不敢...
敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。【解析】意思是做事要勤劳敏捷,说话要小心谨慎。不应以尽说空话、大话、套话、假话而用其有余补做事迟缓之不足,才是做人的基本遵循。#每日一读#国学文化 #文字 热榜推荐 海棠醉日,梨花带雨,几多妩媚妖娆。#国风 #舞蹈 1.2万西北姑娘 海棠醉日 梨花带雨...
说话要谨慎，留有余地。
#创作灵感 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”好,去声。不求安饱者,志有在而不暇及也。敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。然犹不敢自是,而必就有道之人,以正其是非,则可谓好学矣。凡言 - 炳文经典正解
译文:(张养浩)命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们,到府库验明数目来换取银两,于是那些官吏再也不敢营私舞弊。(5)根据“我知言,我善养吾浩然之气”可知,“养浩”来源于孟子的“我善养吾浩然之气”,据此也可知,他仰慕孟子,故“希孟”是仰慕孟子的意思。吴师道认为,孟子坚守道义,...
杀人者论死,人以为尽其情。又闻君之令旌德也,州有所赋调,他县皆奉行,至旌德,令独计曰:“非吾土之所有也,非吾人之所堪也,不敢以赋民。”争或至十反。守恚,出语诋君,君益争,州听然后止。后闻泉州旱,君图所以赈民者,欲预为具。或讥君近名,君不为动。此君之事,余得之于耳目...
会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏,其略曰:世祖临御三十余年,每值元夕,闾阎之间,灯火亦禁;况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎。今灯山之构,臣以为所玩者小,所系者大;所乐者浅,所患者深。伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒。帝大怒,既览而喜曰...
会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏,其略曰:世祖临御三十余年,每值元夕,闾阎之间,灯火亦禁;况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎。今灯山之构,臣以为所玩者小所系者大所乐者浅所患者深伏愿以崇俭虑远为法以喜奢乐近为戒帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟...