“感而遂通”是中国古代哲学中的重要认知范式,源自《周易》对天人感应规律的揭示,具体解释如下: 一、基本含义 “感而遂通”即“有感必应,万事皆通”。它主张通过心灵净化与专注训练,超越逻辑思维的局限,达到对事物本质的直觉把握。比如,眼睛和耳朵便是“感而遂通”的,注意力放在哪个物体或哪个声音上,便能清楚地...
“感而遂通”是中国古代哲学中的重要认知范式,源自《周易》对天人感应规律的揭示。它主张通过心灵净化与专注训练,超越逻辑思维的局限,达到对事物本质的直觉把握。这一思想不仅构成传统智慧的核心方法论,更为现代人突破认知瓶颈提供了独特视角。 一、哲学内涵与认知机制 “感而遂通”的运作机理建...
“感而遂通”是一个古老而深刻的成语,源自中国古代哲学思想。它意指通过感知和体悟,达到对事物本质的全面理解和贯通。这一成语不仅体现了古人对于世界认知的智慧,也蕴含了深刻的修身养性之道。 二、详细解释 感知敏锐:“感”字在此处强调对外界事物的敏感度和洞察力。一个能够“感而遂通”的人,往往具备敏锐的直...
河北感而遂通科技有限公司成立于2011年10月25日,位于石家庄高新区裕华东路455号润江总部国际10号楼一单元502,目前处于开业状态,经营范围包括一般项目:新兴能源技术研发;新材料技术研发;核电设备成套及工程技术研发;环保咨询服务;货物进出口;技术进出口;进出口代理;石油制品销售(不含危险化学品);技术服务、技术开发、...
问题1:“感而遂通”出自哪首诗? 答案: “感而遂通”出自: 唐代 于邵的 《释奠武成王乐章 迎神》, 诗句拼音为: gǎn ér suì tōng 。 问题2:“感而遂通”的上一句是什么? 答案: “感而遂通”的上一句是: 迎奏嘉至 , 诗句拼音为: yíng zòu jiā zhì 。 问题3:“感而遂通”的下一...
《周易·系辞上》“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故”一句，自汉代起便成为易学义理阐释的核心命题。东汉郑玄在《易论》中首开象数与义理交织的注疏传统，将“寂然不动”释为“卦体未动，爻象未生”，强调《易》作为宇宙生成论模型的本然状态——当阴阳未分、卦象未显时，易道处于“无思无为”...
“感而遂通”出自唐代于邵的《释奠武成王乐章·迎神》。“感而遂通”全诗《释奠武成王乐章·迎神》唐代 于邵卜畋不从，兆发非熊。乃倾荒政，爰佐一戎。盛烈载垂，命祀维崇。日练上戊，宿严閟宫。迎奏嘉至，感而遂通。《释奠武成王乐章·迎神》于邵 翻译、赏析和诗意诗词《释奠武成王...
《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。非天下之至神，其孰能与于此。这句话要好好解释一下，因为太有名气了，而且里面藏着大智慧。易的表现是什么呢？看起来无思、无为、不动，但却能感而遂通天下。感而遂通的成语就出自于此。用易最高的境界就是感而遂通，将阴阳变化皆藏于心，那个...
答案: “感而遂通”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用《高安》。 其一》, 诗句拼音为: gǎn ér suì tōng 。 问题2:“感而遂通”的上一句是什么? 答案: “感而遂通”的上一句是: 明默虽异 , 诗句拼音为: míng mò suī yì 。 问题3:“感而遂通”的下一...
“寂然不动,感而遂通”出自《易经·系辞上》,既是对心性修养的概括,也是对天人感应关系的哲学诠释。其核心在于强调内心澄明与外界感应的统一:通过保持心境的绝对宁静,才能敏锐捕捉并通达万物规律。这一思想对中国传统文化中的修身、认知及处世观念产生了深远影响。 一、概念溯源与核心...