图说《太上感应篇》，附清代黄正元注解，后附录一则因果故事以供参考，为善自有天知，为恶终有恶报。【原文】太上曰。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。【译文】太上老君说：“祸福没有一定的门径，都是人们自己所感召来的。”善与恶的报应，就像是影子紧跟著形体一样，永远都不会分离。【太上曰：祸...
图说《太上感应篇》，此文讲述人生在世，善恶行为自有天地明察秋毫，功不唐捐，恶不可瞒，科学发展不能违背自然，人更不能与自然对抗，顺应自然发展，积德行善，培养浩然正气，才是硬道理。【按】为笔者根据现代情况所写，非原文。经文：又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。注：“又”字承上“司...
后来在一个朋友的桌案上看到《感应篇像注》一书,阅读一过,里面列举的事例,了如指掌,我不胜惊喜,于是发愿刊印百部,和大家共享此书。动止多尤自责深,片言默已洽天心。不图虎帐谈兵地,经在炉旁鹤在阴。(徐太史诗)杭州的周仲远,是一名印刷工,技术高超。年过五十,未生育子嗣。雍正五年刊刻《感应篇图说》,毕恭...
此《图说》篇首云:「太上,尊称也。道藏诸经皆以此二字为首,盖示人以不可玩忽之意,由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,言善恶、动天地,必有报应也。世道不古,人心堕落,礼乐不能劝化,刑罚不能禁止,惟感应二字,庶足以动从善去恶之良心。查顺治十三年,上谕刊刻此篇,颁赐群臣,至举贡监生皆得遍及。是《感应篇...
《太上感应篇图说》(又名《太上宝筏图说》)五种版本 【版本一】 《太上感應篇圖說》八冊,清许缵曾辑,乾隆年間雲間許氏刊本,哈佛大學漢和圖書館藏。全書共分金、石、絲、竹、匏、土、革、木八部,編集善惡感應故事,文圖互見,每事一圖,並有箋注及引經,內含插圖約五百一十九幅。書前有帥家相、閻介年、...
韩容接过书,拜谢道士,回到家打开一看,只有白绸一卷,感到迷惑,不知道怎么回事。几天之后,一只仙鹤飞下屋檐,看见韩容后翩翩起舞,韩容当时正拿着白绸端详,仙鹤忽然像人一样说话,令韩容焚香敬礼,忽然上面金字灿烂,原来是《感应篇》,于是全家老小奉行十年,最后拔宅飞升。徐太史诗曰:...
凄风冷雨不成眠,拥被虔持太上篇。 感得海神为配偶,一生衣禄永绵绵。 注:世上银钱皆由天命定,命里若无,毫厘不能妄得,此伦理之常也。若人能发愤自修,持行感应篇,贫可易为富。经文所云“作善之人,福禄随之”是也。 案:徽人程致中与弟致和同赴沈阳贸易,消折本钱,不能回乡。二人在客行代人写帐,聊度日...
《太上感应篇图说》云:“慈者,万善之根本。人若积功累德,不独爱人, 兼当爱物,物命虽微,亦系生命。”也就是道化生万物,宇宙天地是个大生命,人、 动物、植物是个小生命。道祖老子教育我们要心存善念,关怀一切生命,要大 慈大悲,慈爱天地、慈爱天地间的一切生命:关爱别人就如同关爱自己和自己 的文亲人一样,...
注:《感应篇》乃是救苦救难的天地灵文,消灾免难的妙语真诠。如果人们能够恭敬奉持,那么随时随地都会有吉神护佑,一切凶神恶煞都会远远退避,自然而然可以遇难成祥,逢凶化吉了。 案:明朝人项忠,虔心奉持《感应篇》,从贫贱到富贵,都虔诚敬信诵读,不曾稍有间断。正统年间,担任兵部主事,跟随皇帝远征塞外。遭遇土木之...
太上感应篇图说!红色黑色,双色套印,版画多达两三百幅的清代木刻道教经典,原装好品相 诚宇书斋 图文详情共30张 作者:不详 出版人:不详 年代:清早期 (1645-1735) 纸张:竹纸 刻印方式:木刻 装帧:线装 尺寸:19 × 12 × 8.5 cm 册数:8册 售价￥16800.00...