苏东剧变给国际共产主义运动造成巨大损失,给社会主义国家意识形态带来严重的混乱,也对我国意识形态构成一定的威胁。 第五,网络化境遇下的传播方式对我国意识形态的挑战。信息网络化发展改变了传统的文化传播方式,网络传播所具有的即时性、海量性、全球性、互动性等特点,既为社会主义意识形态的传播提供了新的渠道、拓展
不过,这一民族和国家边界意识的形成,直接后果是使得中国主要是汉族士人不得不严肃地面对“他国”与“异文明”,严肃面对的结果是两个,第一个结果是,他们开始对“出入境”加以限制,除了勘定边界之外,他们还要限制“外国人”的居住区域,要限制“中国人”的外出范围,即使在北宋较安定的时代,他们也对异域人的活动有相...
70年代后期，中国做出由革命外交向发展外交转变的共识。全党的工作重心转移到经济建设，中国迫切需要加强与西方世界的经济联系，尤其是美国。与此同时，美苏之间不可调和的矛盾，以及冷战背景下双方攻守态势的转换，也让美国意识到了与中国缓和关系的必要性。70年代初，美国经济渐渐开始落后，再加上越战规模的不管扩大，...
外国的宇航员如果想进中国空间站，中国是允许的，但前提是得学中文，因为所有操作系统都是中文。即便被打压，中国也从来没有停下脚步，一直闷头搞发展。围追堵截更是没有用，就在今年5月10日，天舟六号货运飞船又上天了。天舟六号中国人就是这样，哪怕十面埋伏，也绝不坐以待毙，适时会给予对方出其不意地回击。
《公羊传》写作时代的中国和《公羊传》所指称的中国确乎不同。但这种不同只是中国意识演化的背景差异。 这种差并没有限制《公羊传》对中国意识的自我表述。相反,所谓“为中国讳”的话语原则反倒可能使得《公羊传》成为中国国家观念形成过程中对中国意识最为自觉和成熟的表达方式。
现在,我们急需化解内心深处的文化自卑情结,摆脱对他国文明的精神依附,急需自觉养成强烈的“中国意识”、独立的中国文化品格,并由此去环视世界,去改造本土实践,去创造属于我们自己的精神养料,为世界积累具有中国特色的财富,尤其是我们教育界。 第一,教育研究首先要树立“中国意识”,面向中国本土问题、实践。现在一些...
其中有两类地名具有十分明显的中国意识。一是冠籍地名。清代闽、粤人民由于生活所迫迁徙台湾，但他们十分思念家乡，其安土重迁之情，表现在其移居地所建的新聚落，不少是冠以故乡闽、粤二省各府所辖的县名，形成冠籍地名。福建省泉州府：如泉州厝，在台北县淡水镇忠寮里。安溪藔，在新竹县竹北乡十兴村。同安...
这位曾在去年发起了“停止仇视亚裔和太平洋岛国裔美国人”的亚裔学者还表示,美国对中国持有的那种冷战观念,以及去年美国共和党当局将新冠病毒疫情失控推锅给中国和攻击中国的做法,都在挑起美国国内对于亚裔美国人的仇视和种族主义。 换言之,在这些亚裔学者看来,反亚裔情绪的本质,其实是反华人,而其源头则是美国的反华政策...
所以我以为与其指为“麻木”,不如说是“中国式自私”,表现为一种自我意识的缺失,在某些情境下可称为“劣根性”,在另一些情境下也可称为品质。自我意识缺失使其如一盘散沙,然而散沙在逆境中甚至夹缝里也能生存,而且这一弱点也赋予华夏民族对异文明最宽容的品质。中国式自私”与后来中国小资们普遍模仿的西渐来的...
中国意识的危机的创作者· ··· 林毓生作者 作者简介· ··· 林毓生(Yu-sheng Lin ),美国威斯康辛大学麦迪逊校区历史系教授、当代著名学者。 林毓生,1934年生于沈阳(原籍山东省龙口)。七岁时移居北京(当时称作北平),先后毕业于北师附小、北师附中。14岁时随家人迁入台湾,1958年获台湾大学历史系文学士。1960年...