此言极是,惊乃情志之变,猝然而至,使人之心神无所依傍,神志无所归宿,思虑难以安定。夫心者,五脏六腑之大主也,主明则下安,主不明则十二官危。故惊则心神散乱,气亦随之而乱矣。 《黄帝内经》有云:“惊则气乱,恐则气下。”此言道出了情志对气机之影响。人当以和静之心,养其浩然之气,使神有所归,气有...
“惊则气乱”。“惊则心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”。气乱则发为痴呆、癫痫,或卒然僵仆,甚则“血气分离,阴阳破散。”孕妇受惊,其子可能发生先天性癲痫病。七情有七,概称五志,盖悲忧同归于肺,惊恐同归于肾。情志复情志失常,不仅易于发生疾病,而且是疾病复发的重要原因。怒则气上,使气血奔追,...
百度试题 题目据《素问·举痛论》,“心无所依,神无所归,虑无所定”属于哪一项病变? A. 炅则气泄 B. 寒则气收 C. 惊则气乱 D. 劳则气耗 E. 喜则气缓 相关知识点: 试题来源: 解析 C.惊则气乱 反馈 收藏
《素问・举痛论》九气致病,“惊则气乱”的机理是:()A.心无所依B.神有所归C.神无所归D.荣卫不散E.虑无所定
百度试题 结果1 题目据《素问·举痛论》,“心无所依,神无所归,虑无所定”属于哪一项病变? A. 炅则气泄 B. 寒则气收 C. 惊则气乱 D. 劳则气耗 E. 喜则气缓 相关知识点: 试题来源: 解析 C 反馈 收藏