阅读下面的文言文,完成下面小题。天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至于不可救;起而强为之,则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人
1“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救……”。这体现的辩证法道理是①要坚持实践第一的观点 ②要坚持对立统一的观点③坚持两点论和重点论的统一 ④量变发展到一定程度会引起质变 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③ 2 “天下之患,最...
①天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。②以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。 答案(1)划线句的意思是:只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。结合上下文可知,“不惧”的宾语是“事”,所以需要在“然...
学习典故引经据典 援古证今“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”——《在新疆考察工作结束时的讲话》等文中引用原典与释义原典天下之患,最不可为者,名为治平无事,...
解读“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救”，出自苏轼《晁错论》。上面这段话为《晁错论》的首段，作者开门见山提出论点：天下的祸患，最难以解决的，莫过于表面上平安无事，实际上却存在着难以预料的隐患。点出了晁错改革失败的真正原因：由于...
④正确,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”说明了既要重视客观条件,又要恰当运用主观条件。 故本题选B。 本题考查:实践是认识的基础;尊重客观规律和发挥主观能动性 1.实践是认识的基础 (1)实践决定认识。 ①实践是认识的来源(直接经...
天下的祸患,最不好办的,是表面上太平无事,但实际上却有无法预料的隐患.坐在那里看着事情在变化,却不想办法去解决,恐怕事情就会发展到不可挽救的地步.结果一 题目 "天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧.坐观其变而不为之所,则恐至于不可救.”嘛意思 答案 苏轼《晁错论》天下的祸患,...
解答一 举报 、苏东坡的这句“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧”,意思是:天下最难的事,莫过于在天下看起来太平和谐,而实际上危机四伏的时候,你要跳出来进行一些改变.如果是天下已经大乱,而你要来改革,当然是... 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
苏东坡在《晁错论》中瞀示: “ 天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。 ” 其中蕴含的哲学道理是 ①矛盾的同一 性推动事物的发展,矛盾的斗争性阻碍事物的发展 ② 实践是认识的基础,实践决定认识 ③ 客观条件随主观意识的变化而不断变化 ’ ④...
晁错论 天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。 天下治平,无故而发大难...