【详解】②④:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救……”。意思是天下的灾难祸患,最难以解决的,是表面看来太平无事,其实有无法预料的隐患。坐在那里看着事情在变化,却不想办法去解决,恐怕事情就会发展到不可挽救的地步。“太平与隐患”是对立统...
苏轼认为,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”下列与该观点寓意相一致的是①世异则事异,事异则备变 ②圣人
②:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救”意思是天下的祸患,最不好办的,是表面上太平无事,但实际上却有无法预料的隐患。坐在那里看着事情在变化,却不想办法去解决,恐怕事情就会发展到不可挽救的地步。“太平与隐患”是对立统一的,在一定条件下...
苏东坡在《晁错论》中警示:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”其中蕴含的哲学道理是( )①矛盾双方既对立又统
④正确,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”说明了既要重视客观条件,又要恰当运用主观条件。 故本题选B。 本题考查:实践是认识的基础;尊重客观规律和发挥主观能动性 1.实践是认识的基础 (1)实践决定认识。 ①实践是认识的来源(直接经...
苏东坡在《晁错论》中瞀示: “ 天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。 ” 其中蕴含的哲学道理是 ①矛盾的同一 性推动事物的发展,矛盾的斗争性阻碍事物的发展 ② 实践是认识的基础,实践决定认识 ③ 客观条件随主观意识的变化而不断变化 ’ ④ 既要...
“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧.坐观其变而不为之所,则恐至于不可救…”意思是:天下的祸患,最不好办的,是表面上太平无事,但实际上却有无法预料的隐患.坐在那里看着事情在变化,却不想办法去解决,恐怕事情就会发展到不可挽救的地步. ①不合题意,题干要求“辩证法”启示,“...
59.天下之患天下之患①,最不可为②者,名为治平③无事,而其④实有不测之忧。坐观其变而不为之所⑤,则恐⑤至于⑦不可救。选自《晁错论》)【注释】①患:祸患。②为:治理,消除。③治平:政治清明,社会安定。④其:代天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因...
“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”下列选项与上述苏轼的名言所蕴含的哲理一致的是①祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救”,这体现了矛盾的双方在一定的条件下向着相反的方向转化,③④适合题意;①是事物发展的,不适合题意;②是意识的作用,排除;故本题答案选D。【点睛】本题属于名言名句选择题,做好这类题目,需要有一定的文学功...