《论两京及诸道悲田坊状》是唐代李德裕创作的一篇散文。作品原文 论两京及诸道悲田坊状 臣等闻恤贫宽疾，著于《周典》，无告常饩，存于《王制》，国家立悲田养病，置使专知。开元五年，宰臣宋璟、苏颋奏，所称悲田，乃关释教，此是僧尼职掌，不合定使专知，请令京兆按此分付其家，元宗不许。至二十二年十月...
其实,汤用彤先生曾在《隋唐佛教史稿》中提到,唐代曾置专司救济贫病,并恒设病坊,因悲田养病本于释教,故病坊多分置于诸寺,曰悲田坊。韦应物曾有《同德精舍养疾寄河南兵曹东厅掾》一诗,写到自己罢官后在同德寺养病之事。可以想见,若能恢复唐时各寺间设立的悲田坊,提供一些基本的医疗和食宿,以供重症病人安度晚年,...
臣等聞卹貧寬疾,著於《周典》,無告常餼,存於《王制》,國家立悲田養病,置使專知。開元五年,宰臣宋璟、蘇頲奏,所稱悲田,乃關釋教,此是僧尼職掌,不合定使專知,請令京兆按此分付其家,元宗不許。至二十二年十月,斷京城乞兒,悉令病坊收管,官以本錢收利以給之。今緣諸道僧尼,盡已還俗,悲田坊無人主管,必恐...
材料一 唐代前期,为穷人免费诊疗服务主要由两家机构承担:一是由寺庙创办的“悲田坊”二是由政府创办的“养病坊”。到唐朝后期,连“悲田坊”也都一律由政府接办,统一改称“养病坊”。宋朝发扬“政府免费为穷人看病”的传统,创建免费医院“安济坊”,要求各州、郡、县至少设立一所,不断扩大免费医疗的覆盖面,此外,...
18. 下列 坊”,寺院办有“悲田坊”,这些都是专门医治或隔离病人的场所。 A. 提 . 下列各句标点符号使用不规范的一项是( )到 A. 中国石拱桥自身的结构就很美:圆的桥洞、方的石块、弧的桥背,方、圆之间相处和谐、得体,为 B. 干扰学的规律往往和美感的规律相结合、相统一。干扰 3. 走过岁月的四季,我们...
第七十九章 悲田坊内 “对了,现在那些孩童和老人现在安置在什么地方?” 李景修抬起头,望向了裴俊。 “经过了朝廷的调节之后,他们也是先行回到了悲田坊之中。” “不过现在悲田坊之中的那些僧人,多数都已经搬走了,只剩了几位僧人。” “按照三大寺院的规定,僧人不得逗留在悲田坊之内,逗留下来的那几位僧人,也...
悲田坊,悲田坊是中国唐代具有代表性的贫民救济机构。'悲田',依据佛典的解释,意指施贫;'坊'为建筑物或机关之意。据后汉·建武六年(30)所颁诏令记载,国家必须照顾年老无人奉养、残障无依、穷困潦倒的人民。唐令中也明文规定︰地方团体(乡里)应该安养孤老、残障、贫困者。
墨水滴落,晕染于宣纸上,无垢郑重提笔写下“悲田”二字。 ——劝人生,劝人生,济困扶穷。 苟全性命于乱世,冀望闻达于诸侯。 季八带来了后世的玩家,虽然一切才刚刚起步,却在给百姓带来日新月异的变化。 他们给腐朽的封建王朝注入了活力,有时候她经常会忘记这里是隋末,不是0202年。 无垢很想做个好人。 她上辈子...
“把这孩子送到官府吧,若是无人认领,就送到悲田坊去吧。” 身旁的丫鬟会意,上去就要拉孩子走。 那孩子哭得更厉害了,一个劲往黄瑶怀里躲。 黄瑶急了,连忙护住孩子:“住手,这是我的孩子,你们谁也别想领走!” 潘承允见黄瑶都承认了,恼羞成怒,指着秦晚玥骂道:“你这悍妇,何苦如此咄咄逼人!” 秦晚玥听...