作者简介:悦山道宗(1629～1709),法号道宗,泉州府晋江孙氏子,木庵法嗣,黄檗宗第七代住持。永历十一年(1657)东渡,随木庵前往摄津普门寺,助隐元弘法。宽文元年(1661),与大眉共同筹建京都黄檗山万福寺,担任典座。永宝二年(1705)担任京都黄檗宗第七代住持。 版权声明 西泠拍卖网上刊载的所有内容,包括但不限于文字报导、图片
黄檗宗万福寺住持悦山道宗书法墨宝,纸本,规格:34.3×52.3cm,美國克利夫蘭美術館收藏。 悦山道宗(1629-1709年)又称黄檗悦山;福建省泉州府人,俗姓孙,1657年东渡,师事木菴。1661年参与黄檗经营,1670年于山内建慈福院退休。1672年嗣法,1676年为大阪舍利寺,西海寺开山。1705年为黄檗山第七代住持。1707年,隐栖慈福...
内容提要: 黄檗悦山(1629 -1709 ):又称悦山道宗,明末清初黄檗宗僧。福建晋江人。俗姓孙,号悦山。二十三岁出家,二十九岁东渡日本,参谒木庵性缌于长崎福济寺,1661年参与黄檗经营。1705年为黄檗山第七代住持。三十二岁参礼隐元隆琦。其后隐元开创黄檗山万福寺时,延师任庶务。七十七岁晋住黄檗山,大振宗风。宝永六...
黄檗悦山(1629 -1709 ):又称悦山道宗,明末清初黄檗宗僧。福建晋江人。俗姓孙,号悦山。二十三岁出家,二十九岁东渡日本,参谒木庵性缌于长崎福济寺,1661年参与黄檗经营。1705年为黄檗山第七代住持。三十二岁参礼隐元隆琦。其后隐元开创黄檗山万福寺时,延师任庶务。七十七岁晋住黄檗山,大振宗风。宝永六年示寂,世寿...
悦山道宗(1629-1709年)又称黄檗悦山; 福建省泉州府人,俗姓孙,1657年东渡,师事木菴。1661年参与黄檗经营,1670年于山内建慈福院退休。1672年嗣法,1676年为大阪舍利寺,西海寺开山。1705年为黄檗山第七代住持。1707年,隐栖慈福院。1709年圆寂,享年81岁。其书法在日本有”书悦山”之称,被公推为黄檗书风最高者...
黄檗悦山(1629 -1709 ):又称悦山道宗,明末清初黄檗宗僧。福建晋江人。俗姓孙,号悦山。二十三岁出家,二十九岁东渡日本,参谒木庵性缌于长崎福济寺,1661年参与黄檗经营。1705年为黄檗山第七代住持。三十二岁参礼隐元隆琦。其后隐元开创黄檗山万福寺时,延师任庶务。七十七岁晋住黄檗山,大振宗风。宝永六年示寂,世寿...
在黄檗山万福寺松隐堂,隐元禅师与黄檗山内的法子法孙们雅聚一堂,煮雪品茗。当天共有隐元在内的9名中国僧人和2名日本僧人泼墨挥毫,诗文唱和,他们的茶诗以书卷形式流传下来。9名中国僧人分别是隐元隆琦、木庵性瑫、大眉性善、南源性派、独吼性狮、高泉性潡、柏岩性节、悦山道宗、惟一道实。这9名中国僧人全部...
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内容提要:黄檗悦山(1629 -1709 ):又称悦山道宗,明末清初黄檗宗僧。福建晋江人。俗姓孙,号悦山。二十三岁出家,二十九岁东渡日本,参谒木庵性缌于长崎福济寺,1661年参与黄檗经营。1705年为黄檗山第七代住持。三十二岁参礼隐元隆琦。其后隐元开创黄檗山万福寺时,延师任庶务。七十七岁晋住黄檗山,大振宗风。宝永六年...