虽然我们现在做不到与真如自性相应,没有能力去拔除世间一切众生的忧患,但是我们要尽力不去做恼害众生的事情,因为佛法本身是饶益众生的,如果恼害了众生,就违背了佛法。 包括我们在对自己的家人也是一样的,你不能只为了自己修行、为了念佛而恼害他们,一定要多关心他们、照顾他们。如果你在家里一进佛堂,把门一关,什么都不顾,家务也不做、孩子也不
“佛不恼害众生”这句话,意思是指佛菩萨对一切有情众生都不会生起恼害之心。具体来说,我们可以从以下几个方面来理解: 无瞋心:佛菩萨没有瞋心,也就是没有怨恨、恼怒的情绪。他们对待众生总是以慈悲为怀,即使众生对他们有所冒犯或伤害,他们也不会因此而生起恼害之心。 不害众生:佛菩萨不仅不会主动伤害众生...
这样慢慢坚定道心。 我们受了三皈依,成了佛弟子,不能恼害众生,这点特别注意。经常布施欢喜,给众生快乐,不让别人由你身上生烦恼。初受三皈依,你道力不坚定,不要与外道同住,住了恐会退失道心。 学习一部经要实用在生活中,不要只在形相文字上打转,“我又听了什么经,学了什么...
这里的慈其实是两个意思，一是不恼害众生，二是与人为乐。恼是令众生起烦恼，害是使众生受到伤害。不恼害众生，就应持不杀、不盗、不欺妄、不淫邪四根本戒。正如佛家认为如果别人因我而生烦恼、因我而受害，虽然没有直接杀他，却也是属于杀生的一种，也是罪业。而与人为乐，应方便利生，随缘施济。布施金银...
皈依佛法以后,不能恼害众生。佛法本身是饶益众生的,如果恼害了众生,就违背了佛法,包括对自己的家人也一样。你不能为了修行、为了念佛而恼害他们,一定要照顾好他们。他们高兴了,满意了,这就是饶益众生,这就是佛法!
节选自:法护论师·《利器之轮》 孔雀行于毒丛林,虽有芳美药草园; 孔雀于彼不为喜,宁取具毒而滋益。 勇士趋行生死林,妙园虽极可爱乐; 然彼不生贪着心,勇识资身于苦林。 是故虽欲求取乐,懦夫终但唯受苦; 欣…
《童子经念诵法》提及,“常恼害众生,杀万姓人,使一切众生得病,皆是位居阎浮提最尊最上的梅檀乾达婆率领十五种鬼神所为也”。足见世间诱惑妇女堕胎、以种种手段迫使女人堕胎(流产),使众生不能健康成长,促使众生广造杀业,皆是无形或已投胎化成人形的梅檀乾达婆大鬼神王率领部属等鬼神所为也。作为父母,若想令...
守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情，这是出家人每天早晨都念的。总之不伤害众生，也不让他们生烦恼，即使他们伤害到了你，也不生气，要随顺众生。这里的一切诸有情，是指天、人、鬼、畜等 一切
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净公恩师:不杀生,包括不恼害眾生,众生因我生煩恼,我就錯了。 菩薩所在之处,令一切眾生生欢喜心,怎么能叫人因我而生煩惱?不偷盜,最微細的地方是沒有佔人便宜的念头。有佔人便宜的念頭,那是盜心,虽然沒有偷盜的行為,有盜心。想佔一点便宜,这个念头不可以有,我們才能学得乾淨。