性本恶 [ xìng běn è ] 生词本 详细释义 性本恶 [xìng běn è] 指荀子所论及的人性,其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性,它既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜,他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。 内容来自...
人之初，性本善还是性本恶？“人之初，性本善，性相近，习相远”，朗朗上口的三字经告诉我们，人在刚出生的时候都是好的善的，只是由于成长过程以及后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。但是也有不少人似乎不大赞成这个观点，说是人之初，性本恶，那到底是性本善还是性本恶呢？今天就来和大家讨论讨...
"性本恶"是性恶论的观点,和孟子"人之初,性本善"的观点相对。"性本恶"的观点出自荀子 《性恶篇 》。荀子认为,人在出生之时,本性是恶的,随着外界的引导而变化。与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:"生之所以然者谓之性。"就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然...
一、性本善与性本恶的哲学争论 1. 性本善的观点 孟子提出“性本善”的观点,认为每个人生来就具有道德潜能,只是由于外界的影响导致一些人偏离了正道。他认为,人天生具有同情心、正义感等“善”的本质,这些“良知良能”只是等待被唤醒或培养。例如,当我们看到他人受伤或痛苦时,会本能地产生怜悯之情,这是人性善良的...
“性本恶”的观点，最早由荀子主张。荀子认为，“恶”和“善”是对应的，他认为一个可以被称为“善”的人，行为举止要能够符合当时社会的道德规范，比如不偷不盗积极向上，孝敬父母尊重长辈等等，但是“社会道德规范”是后天教化并习得的，并不是与生俱来的。相反，没有得到社会道德教化之前，跟所有动物一样，...
性本恶的创作者 ··· 托马斯·品钦 作者 作者简介 ··· 托马斯•品钦(1937—)是美国后现代主义的代表作家。他的作品往往以神秘的荒诞文学与科学的交叉结合为特色,对二十世纪下半叶的后现代文学全景影响深远。他获得过美国全国图书奖,但拒绝领奖,亦从不在公众场合抛头露面,媒体连一帧他的照片都拿不...
关于人性的本质是善是恶，一直以来就是一个争论不休的话题，儒家学派中两大代表孟子与荀子就有着针锋相对的观点。于孟子来看，人天生就有恻隐之心，羞耻之心，辞让之心，因此他主张性本善，而荀子则认为人天性中就有无数弱点，比如贪嗔痴爱怨憎，所以他主张性本恶。不管是性本善还是性本恶，它都有一定的依据...
不过相比中国普遍认可的“性本善”，西方文化更加推崇“性本恶”的说法。作为西方哲学大拿，古希腊思想家柏拉图早在公元前6世纪，就提出“人性本恶”的观点，讲了一个故事作为佐证。古代有一位牧羊人，在暴风雨之后走进一条深沟，无意中发现了一枚戒指，只要戴上手上，把宝石朝着手心，就能隐身，让周围的人看不见...
孔子认为：“人之初，性本善”，而荀子却称：“人之初，性本恶”。在心理学界，洛克提出心灵的“白板说”，指的是人出生时，心灵犹如一块白板，最后呈现什么状态，取决于后天的描绘。古希腊哲学家希波克拉底提出人天生的“四气质说”，分为粘液质、黄胆汁质、黑胆汁质和血液质。罗马时期的生理学和心理学家盖伦，...