《麓堂诗话》 著者 李东阳 卷数 1 明代李东阳撰。李东阳(1447～1516),字宾之,号西涯,茶陵(今属湖南)人。《怀麓堂诗话》1卷,是其主要诗学理论著作。 李东阳论诗主格调。他说“诗必有具眼,亦必有具耳。眼主格,耳主声”。“格”即诗的体格;“声”即诗的声调,合之则为格调。其格调说的核心在于对音调、法度的重视,以格律求声调,试
《怀麓堂诗话校释(繁体竖排版)》内容简介:就诗歌而言,明徐泰《诗谈》曰:“长沙李东阳大韶一奏,俗乐俱发,中兴宗匠,邈焉寡俦。”清鲁九皋《诗学源流考》亦日:永乐以还,崇街台阁,迄化、治之间,茶陵李东阳出而振之,俗尚“变。”确实,李东阳既有卓著的创作实绩,又在理论上颇有建树。因而其“如帚释天,人...
本套“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓,陶冶性情,潜移默化看国学经典。 目录6章 书封页共6章 封面 版权信息 怀麓堂诗话提要 序 怀麓堂诗话 跋 番茄小说 扫码下载 领取红包 帮助中心 作家助手...
国学知识文库·集部·诗藏：怀麓堂诗话 华夏文明是人类最伟大的文明！为往圣继绝学，是每一个华夏人的历史使命和责任。本文收集整理了古文献 《怀麓堂诗话》以供大家参阅。为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出，不得不以框或？代替，敬请谅解。
李东阳曾经在《怀麓堂诗话》中评价李白的诗“虽千变万化,如珠之走盘,自不越乎法度之外”。请你结合《梦游天姥吟留别》这首诗,给这句话写一段评点。相关知识点: 试题来源: 解析 ①李东阳认为,李白的诗歌虽然千变万化,却像珍珠在圆盘上滚动,不会超越写作法度。 ②李东阳这句话很好地写出了李白诗歌的整体...
怀麓堂诗话 五七言古诗仄韵者,上句末字类用平声。惟杜子美多用仄,如《玉华宫》《哀江头》诸作,概亦可见。其音调起伏顿挫,独为趫健,似别出一格。回视纯用平字者,便觉萎弱无生气。自後则韩退之苏子瞻有之,故亦健於诸作。此虽细故末节,盖举世历代而不之觉也。偶一启钥,为知音者道之。若用此太多,...
怀麓堂诗话 作者:(明)李东阳撰○序 近世所传诗话,杂出蔓辞,殊不强人意。惟严沧浪诗谈,深得诗家三昧,关中既梓行之。是编乃今少师大学士西涯李先生公馀随笔,藏之家笥,未尝出以示人,鐸得而录焉。其间立论,皆先生所独得,实有发前人之所未发者。先生之诗独步斯世,若杜之在唐,苏之在宋,虞伯生之在...
明李东阳《怀麓堂诗话》对颔联有如此评价:“不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足。”试结合诗句作简要分析。(4分)___
人在堂上,方能辨堂下人曲直,予於是亦云。用托之木,与《沧浪》并传。虽非先生意,亦天下学士大夫意也。於戏!先生人品行业,有耳目者皆能知之。文章乃其馀事,诗话云乎哉?姑识鄙意於後。 辽阳王铎识。 诗在六经中别是一教,盖六艺中之乐也。乐始於诗,终於律,人声和则乐声和。又取其声之和者,以陶写情...
林炫《卮言馀录》曰:“成化间,姑熟夏宏集句有《联锦集》。《怀麓堂诗话》载其‘客醉已无言,秋蛩自相语’为高季迪诗,宏捏写他人姓名。今考集中无之”云云。《联锦集》今未见。然炫与东阳均正德间人,所见之本不应有异,或东阳偶误记欤?近时鲍氏知不足斋刻此编,於浦源“云边路绕巴山色,树里河流汉...