鉴于多马所具有的深刻的象征意义，以及人们对于多马的触摸这一意象错综复杂的理解和误解，美国学者格伦·莫斯特在《怀疑者多马》一书中，以其丰富的古典学知识和深厚的文本阐释功力，为我们梳理了多马的触摸这一主题在西方三大传统，即《新约伪经》、从教父神学到反宗教改革派的解经传统、十七世纪以来的图像学中的流变，进而揭示出其背后
怀疑者多玛的代言人 6月15日 12:00 来自微博网页版 什么是梅洛-庞蒂的“身体”?真正处于核心地位的概念是获得了恰当理解的“知觉”,一切问题的中心仅仅是如何恰当地理解知觉,而身体就是这个知觉的发起者、施行者、“主体”或者说承载者。。梅洛-庞蒂现象学所面临的处境,实际上正是胡塞尔从静态现象学(笛卡尔式...
怀疑者多玛的代言人 24-07-2 22:18 发布于 浙江 来自 微博网页版 准备以Bernet、Boehm1978年的文章,Tengelyi2005年的文章、Fabbianelli2014年的文章为讨论基础,写写胡塞尔如何处理作为范导性理念的“自在之物”的文章。一、首先必须说明,胡塞尔重新引入自在之物并不意味着对哥白尼式革命的反革命:胡塞尔同康德一...
怀疑者多玛的代言人 23-10-1 10:03 发布于 浙江 来自 iPad air 不妨尝试这样发问:SuZ中的海德格尔在什么意义上不是一个Kantian? 我们不去关心neuKantian的解读,也不去关心那些本来就歧义丛生的概念(如“哥白尼转向”),而要看海德格尔自己怎么说。海德格尔肯定是把康德视作自己非常重要的同道中人,他指责康德...
真正处于核心地位的概念是获得了恰当理解的“知觉”,一切问题的中心仅仅是如何恰当地理解知觉,而身体就是这个知觉的发起者、施行者、“主体”或者说承载者。。梅洛-庞蒂现象学所面临的处境,实际上正是胡塞尔从静态现象学(笛卡尔式的现象学)走向发生现象学的处境。知觉的承载者究竟是什么?在静态现象学中,回答是作为...
怀疑者多玛的代言人 24-04-15 12:10 发布于 浙江 来自 iPad air 《内时间意识现象学》中的新意识概念——基于41-43号文字看胡塞尔对《逻辑研究》的修正(24.4.15)Hua X B,第41-43号文字提供了一种修正《逻辑研究》中的意识概念的思路。我们直接从一个枢纽性的段落入手:...
怀疑者多玛的代言人 24-03-27 09:22 发布于 浙江 来自 微博网页版 Husserl-Handbuch - 26: Phänomenologie der sinnlichen Anschauung(Marbach, Eduard. S. 204-215)自1890年代起,直到《逻辑研究》第二卷以及《观念1》,胡塞尔都始终关注直观表象与概念、思维或符号性(signitive)表象之间的共性和差异。胡...
怀疑者多玛的代言人 23-12-26 23:58 发布于 浙江 来自 微博轻享版 关子尹:《徘徊于天人之际:海德格的哲学思路》,新北市,聯經,2021年。“存在类比与海德格《存在与时间》著作计划的废止——兼论《存在与时间》的理论布局”,第99-155页。海德格尔对存在类比的态度可以分三个阶段,典型体现在(1)1916年的司各特...
怀疑者多玛的代言人 23-11-29 01:48 发布于 浙江 来自 iPad air 康德的几组麻烦概念,特别是先天-后天(草稿)康德这几个概念对子非常麻烦:被给予-被生产(gegeben-gemacht);质料-形式;阐明-构造;先天-后天;分析-综合。尽管后面两组概念似乎基础而明见,但其含义若非放在前三组概念下,是没法得到恰当理解的。
怀疑者多玛的代言人 23-12-26 11:08 发布于 浙江 来自 微博轻享版 张晋一(2022):“形而上学的存在论改造:论海德格尔对康德的阐释与形而上学奠基问题”,载于《现代哲学》2022年第6期,第100-108页。3/5。大型读书笔记,点到几个康德-海德格尔的对比点,但也都是海德格尔自己的提法。一方面缺乏对康德本身...