橘夫人念持佛是日本光明皇后之母橘夫人所造的念持佛像,安放于法隆寺金堂的橘夫人念持佛櫥子内。该櫥子高达2.63公尺,框座上部与金堂的天盖同形,四面扉附有精美图绘。🙏 念持佛详述: 念持佛为金銅阿彌陀三尊,台盤为浮雕蓮池。佛像背後置有三折屏風,上為天人浮雕,其瓔珞之線條極為柔美。此三尊像口端浮現笑...
修行者开始体会到“能念之心与所念之佛”的微妙关系，逐渐领悟到心佛不二的真理。在禅修中，念佛持咒的修行会发生质的转变。念诵不再是有意识的造作，而是自然流露的状态。当念至纯熟时，忽然前念已断、后念未起，此时修行者如居虚空，明明了了却无把捉处。修行者体验到心念的起落，观察到念头的生灭，在这种...
念持佛 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学大词典 日本佛教用语。又作枕木尊。略称持佛。指安置于私室或随身携带之佛像。据四分律比丘戒本、南海寄归内法传卷三卧息方法条等所载,可知印度夙有于僧房内安置佛像作寻常礼敬之习。于日本,以小型者为多,且受人喜爱。天平前期之杰作,如橘夫人之念...
因为只有这一念,其它杂念就全熄灭了,这是一念清净,这就是一念成佛。 第二种,只念佛号,什么都不去想,不去思维,不思考阿弥陀佛是谁,不思考西方极乐世界是什么样子。刚开始不一定可以做到心无杂念,但随着念佛的深入就可以用一句佛号摄住自己的心。之后心口如一,一心念佛。随着念佛的深入,自然进入念佛禅定,之后花开...
佛号,就是佛名,也叫圣号或圣名;是诸佛和大菩萨的名号。如:南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无消灾延寿药师佛、南无大慈大悲观世音菩萨、南无大智师利文殊菩萨,等等。 一句名号,含摄十方三世一切诸佛从发心到成无上道所有功德。念持佛号能把佛果地的功德全摄为自功德,即以佛的果地觉作为我们的因地心,...
第一,我们无论修什么法,念什么佛都一样,都要有三个殊胜的摄持。前行发心殊胜,要发菩提心;后行回向殊胜,要如理如法地回向。 中间正行无缘殊胜,要有无缘、无执着的修法,要有大智慧,有证悟空性智慧的摄持,要站在三轮体空的角度来念诵,这才是圆满。我们的发心、回向都...
以至诚恭敬之心持诵佛名号，虽在暗室独处时，亦如对佛天神圣。能够克制自己，复归礼法，谨慎独处，保持真诚。不效仿近世通人之无拘无束、肆无忌殮之行为。我虽为生死凡夫，但敢为您保证：今生便可脱离娑婆世界，预入清净海会。成为弥陀的真正弟子，与大士为良朋。若您对净土法门不能全心投入，决心修持；若您在...
分成三段，三三四、三三四……这样你构成一个韵调。这个韵调的运转能够把心摄住，妄想插不进来。如果你念佛的时候，你就追顶念，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……无头无尾的，没有这个韵调，你这个佛号就跑掉。所以，执持名号就是要有一个韵调，使令这个点状的力量变成一个片状的力量。
佛教净土宗四种念佛佛法之一，即持名念佛、观像念佛、观想念佛和实相念佛。持名念佛就是《佛说阿弥陀经》所说的“执持名号”，《佛说无量寿经》所说的“一向专念无量寿佛”。就是称念“南无阿弥陀佛”六字圣号，通过信愿称念阿弥陀佛得名号求生西方净土的方法。来源及影响 摘自中国佛教协会《法音》2015年第7...