由材料二“志合者,不以山海为远”和材料三“大凡君子与君子,以同道为朋”可知,古人与志同道合、品德修养高的人做朋友;由材料四“管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之”和“有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看”,最后“宁割席分坐”可知,古人以淡泊名利、专注学习的人为朋友。 (4)题详解: 本题考查学生分...
作者: 志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。 发布于 2022-07-08 17:30 赞同 分享 收藏 写下你的评论... 还没有评论,发表第一个评论吧 登录知乎,您可以享受以下权益: 更懂你的优质内容 更专业的大咖答主 ...
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《抱朴子》中说:“志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。”所以有人跋山涉水也要来相聚,也有人近在眼前却不知冷暖。得一知己者,胜过万千萍水之交。 #道系青年 #传统文化 #治愈 - 赵净颐的古风世界于20240711发布在抖音,已经
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近;故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。日常练字 手写 国学文化 传统文化 拳击那点事发布于:江西省2024.08.19 00:00 +1 首赞 志合者,不以山海为远; 道乖者,不以咫尺为近; 故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。 日常练字 手写 国学文化 传统文化…...
由材料二“志合者,不以山海为远”和材料三“大凡君子与君子,以同道为朋”可知,古人与志同道合、品德修养高的人做朋友;由材料四“管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之”和“有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看”,最后“宁割席分坐”可知,古人以淡泊名利、专注学习的人为朋友。 (4) 本题考查学生分析材料观点...
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近.故有跋涉而游集,亦或密迩而不接.——晋·葛洪《抱朴子·博喻》 材料三 臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已.大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋.——欧阳修《朋党论》节选 材料四 ...
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。 #烘焙 #美食 #吐司 #家庭烘焙 - 脆皮面包师于20220620发布在抖音,已经收获了223.4万个喜欢,来抖音,记录美好生活!