百度试题 题目“志于道,据于德,依于仁,游于艺”中的( )可以理解为人生意义上的道。 A.道B.德C.仁D.艺相关知识点: 试题来源: 解析 A
依后世言,显而在上则从政,隐而在下则治学,要之一本于德与道与仁之三者,要之皆是一种‘为人之学’,此乃孔门之通学也。”总之,志于道、据于德、依于仁、游于艺四者相辅相成,不可或缺。“道”为总领,“德”为内核,“仁”为纽带,“艺”为肱骨。而志于道是一个总体的高度,据于德是一个切实的...
“志于道,据于德,依于仁,游于艺”中的( )可以理解为人生意义上的道。 A、道 B、德 C、仁 D、艺 点击查看答案 你可能感兴趣的试题 单项选择题 下列关于结构式的描述,不正确的是 A.蛛网式主要体现原子之间的连接方式 B.结构简式中和碳相连的其他元素写在该碳原子后面 ...
“依于仁,游于艺”作为生活处世的准绳,是他全部的原则,同时告诉每个人,具备这些要点,才叫学问.如无高远思想就未免太俗气,太现实的人生只有令自己厌烦.没有相当的德行为根据,人生是无根的,最后不能成熟.如果没有仁的内在修养,在心理上就没得安顿的地方.没有“游于艺”,知识学问不渊博,人生就枯燥了.所以这四点...
综上所述,“志于道,据于德,依于仁,游于艺”是儒家思想的核心内容之一,也是中华民族传统美德的重要体现。在现实生活中,我们应该以这四个方面为指导原则,不断追求真理和道义、培养德行、践行仁爱之心、追求艺术修养和审美能力。只有这样,我们才能成为一个有道德、有智慧、有情感、有品味的人,为社会的和谐与...
“博爱之谓仁,行而宜之谓之义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。”阐述儒家与道家一样,也是讲求无待于外的自我完成。此语出自韩愈的《原君》。() 点击查看答案 第4题 孔子说的“游于艺”是指在有艺术感的游泳馆中游泳。() 点击查看答案 第5题 据《素问·经脉别论》所述,饮入于胃,游溢精...
“游于艺”出自《论语·述而》“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”可以说“游”是中国传统文化艺术精神的最高境界。 华邑书院——艺术的交流于知觉场,而教学是师生同游下的感知、体悟与畅想,是实践与书法、国画理论的汇集;师者以身传教,以行传神,指导学生真正意义上的去观察,去格物,以达知行合一的艺术感悟。“不...
孔子是春秋战国时期著名的思想家、教育家,被后人称为教育的鼻祖。“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,是孔子在其教学过程中提出的具体为学要求,这句话具有非常丰富的思想内涵,在我们今天的企业行为中,亦有非常积极的指导意义。“志于道”,是孔子要求学生要有远大的志向,要立志于追求形而上之大道。“志于道...
“志于道,据于德,依于仁,游于艺”出自《论语·述而》“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。“志于道”:可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的境界。这个“道”就包括了天道与人道,形而上...
“志于道,居于德,依于仁,游于艺”,这句话深刻地表达了一个人在人生道路上应当追求的目标和遵循的原则。它告诉我们,要有远大的志向和高尚的道德,以仁爱之心为人处世,同时要广泛涉猎各种艺术和学问。这样的人生,不仅能为自己创造更加有意义的生活,也能为社会和天地立净心,继承德圣绝学。