■解读 名与实、形式与内容的关系,一直是中国古代哲学的重要范畴。“名非天造,必从其实”重申了循名责实、名副其实的道理,指出讲究形式应该服从于内容。习近平引用这则充满思辨意味的典故,正是为了树立一种看待民主的新视角、新标准。也就是说,实现民主的形式是丰富多样的,不...
“名非天造,必从其实”这句话,出自明末清初思想家王夫之的《思问录·外篇》。它的意思是,事物的名称并不是天生就有的,也不是随意赋予的,而是必须由人们根据事物的客观事实来建立。 这里的“名”,指的是事物的名称、称呼或标识;而“实”,则是指事物的本质、特性或实际情况。王夫之通过这句话,强调了名称与事物...
“非天所有,名因人立。名非天造,必从其实。”的句义? 相关知识点: 试题来源: 解析 答:上天不是什么都 有,名称是靠人来确立的。名称又并不是天生造成的,必须依据客观事实。考查知识点:翻译句子思路分析与延伸:要点:抓住关键词理解关键词:非:不是;所有:什么都有;因:凭、靠;必:必须;从:依据、按照;实:事实...
阐述了自己的名实观:“天无度,人以太阳一日所行之舍为之度;天无次,人以月建之域为之次。非天所有,名因人立;名非天造,必从其实。”意思是说,就自然的天而言,本没有“度”“次”之名,它们的得名仅仅是人们为了方便认识天象,把太阳每天运行所经过的地方叫作一...
“名非天造,必从其实”出自明末清初思想家王夫之的《思问录·外篇》,强调事物的名称并非自然生成,而是由人根据客观事实确立,主张名实相符、形式与内容统一。这一观点继承了中国古代哲学对名实关系的讨论,具有认识论与实践论的双重价值。 一、出处与原文背景 此句出自王夫之《思问录·外...
一、【名非天造,必从其实】míng fēi tiān zào,bì cóng qí shí, 事物的各种名称,并不是天生造成的,必须依据客观事实。意思是说,事物的各种客观名称、名义不是想当然地凭空生成的,它必定是从事物的客观实践情况中得出来的。 二、【出处】 清·王夫之《思问录·外篇》:非天所有,名因人立。名非天造,必从其...
“必从其实”这个短语并不是常见的成语或固定搭配,但我们可以根据它的字面意思进行解读。 “必”字在这里表示一种确定、必然的态度或结果;“从”字可以理解为遵循、依照或者基于某种原则、情况;“其”是一个代词,指代前文提到的某个事物或情况;“实”则通常指实际、真实的情况或内容。 将这些字词结合起来,“必从其...
名非天造，必从其实，这句话出自清，王夫之的《思问录?外篇》。解释：名称并不是天生造成的,必须依据事实。通俗地说，就是我们所提到的事物的各种客观名词、名称、名义不是想当然地凭空生成的，它必定是从事物的客观实践情况中得出来的。
在《思问录·外篇》,王夫之针对中国古代天文中的度、次概念与实际天象的关系说道:“天无度,人以太阳一日所行之舍为之度。天无次,人以月建之域为之次。非天所有,名因人立。名非天造,必从其实。”就是说,就自然的天而言,没有度与次之名,度、次之名仅仅是人为了认识天象的方便,把太阳每一天行走所停下来...
“名非天造,必从其实。”实现民主的形式是丰富多样的,不能拘泥于刻板的模式,更不能说只有一种放之四海而皆准的评判标准。人民是否享有民主权利,要看人民是否在选举时有投票的权利,也要看人民在日常政治生活中是否有持续参与的权利;要看人民有没有进行民主选举的权利,也...