《论语》子路篇·子路曰:“卫君待子为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。
解答此题首先要通读材料,理解材料内容的大意,然后根据文意进行筛选和整合,从“名不正则言不顺,言不顺则事不成”中概括最合适,概括为“名正言顺”。【小题2】本题考查学生分析人物形象的能力。“卫君待子而为政,子将奚先”,子路直接问老师打算怎么治理卫国,可知子路性格直率。“有是哉,子之迂也!奚其正”,...
子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”22、从子路的语言可看出子路怎样的性格?(2分)23、为什么孔子那么强调“正名”的重要性?你...
(1)名正言顺(3 分)(2)首先,当时社会礼崩乐坏,孔子认为需要接受传统的礼来约束;其次,“正名”是礼制的起点,名正可以达到言顺,事成,兴礼乐,中刑法,社会成员各安其分.(4 分,言之有理即可)(1)根据文意,从“名不正则言不顺,言不顺则事不成”中概括最合适,概括为“名正言顺”.(2)以上所讲的中心问题都...
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,
子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣”。 (1)翻译文中画横线的句子。 ①卫君待子而为政,子将奚先? ___ ②故君子名之必可...
(一)正名并不是完全对人来说的,对事物同样需要正名。名实相符的概念,可以用到很多方面。对物来说,便是现代所讲求的质量。 (二)名不正则言不顺,言不顺则事不成。一直到现代,仍然如此。现代人过分重视物质层面,而正名属于精神层面,以致大家比较不重视。实际上正名的重要性,在工业社会,仍然不能忽视。 (三)不...
君子于其言,无所苟而已矣。译文:(3)请用一个成语概括文中孔子所持的观点,并运用此成语造一个句子。答:文言文阅读。子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?子曰:“ “必也正名乎。 ”子路曰:“有是哉,子之迂也,奚其正?“子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。 名不正则言不顺,言不顺则事不...
“有是哉,子之迂也!奚其正”,子路不认同孔子的回答,认为孔子想得太不合时宜,并说孔子的观点何其迂腐,学生对老师这么说,稍显鲁莽,但又体现了他直率、纯朴的性格。 (3)题详解: 本题考查学生评价作品表现出的价值判断和审美取向的能力。 由原文“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴...
陈祥道曰:卫以父子争国,而君臣上下之名不正,孔子欲以正名为先。 张栻曰:此为卫国而发,实为天下国家之要也。正名之道,莫先于人伦之际。当时卫国,自其人伦盖已不正矣。故夫子首以为言。正名之道,天尊地卑,乾坤定矣。 《论语注疏》曰:此章论政在正名...