君子疾夫『舍曰欲之』，而必为之辞。”孔子是说：“端正、坦荡的君子，要小心口是心非的毛病。内心实际是不想要，为了声誉形象却说是要，或者实际是要，又为了保护自己的声誉而说不要。这样的人必定会用种种的理由，为里外不一的矛盾作辩解。”孔子说出的问题，正是许多私谋己利，又顾虑自身声誉、形象的人，...
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。译文 君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。疾：痛恨。夫：代词，那种。舍：舍弃，撇开。辞：托辞，借口。出自先秦孔子及弟子的《季氏将伐颛臾》孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安...
君子疾夫：君子憎恨那种……人。这是句子的主干。疾：憎恨、厌恶；夫：文言指示代词，相当于“这”或“那”，这里指后面说的那种人。是哪种人呢？即“舍曰欲之而必为之辞”。意思是：“不直说他想要做什么，却一定要另找一个说辞以达到目的”的那种人。舍曰：舍开不谈。欲之：想要去做什么；...
孔子曰:"求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者 ,不患寡而患不均 ,不患贫而患不安.盖均无贫 ,和无寡 ,安无倾.夫如是 ,故远人不服 ,则修文德以来之.既来之 ,则安之.今由与求也 ,相夫子 ,远人不服而不能来也 ,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧 ,不在...
“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”中的“辞”是词类活用,属于名词活用为动词,意思是“辩解”。这句话的意思是“君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人”。 在古汉语中,“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”是一个复合句,其中“君子”是主语,“疾”是谓语,“夫”是句子的停顿,没有实际意义。“舍...
翻译:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。相关知识点: 阅读 文言文阅读 实词理解题 断句题 翻译题 文言文阅读——文意理解题 文言文阅读——筛选整合辨析题 试题来源: 解析 答: 君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。 考查知识点:翻译句子 思路分析与延伸: 要点:本题主要考察句子中关键词语的理解,...
而，表转折关系的连词，可以为“却”。必，一定。为，介词，给、替。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。这
出自：春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩...
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)相关知识点: 试题来源: 解析 君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样却一定替它找借口的人(做法)。 “疾”,厌恶;“欲”,想要;“辞”,借口。结果一 题目 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》) 答案 10连词,并列关系。又;又……又……;(连接...